名句出处
出自宋代吕陶的《送师厚》
全文：
毳冕登车后，薰琴易柱时。
遐方新视听，赤子系安危。
罗网难投足，锥刀渐削肌。
激昂忠论发，络绎奏封驰。
有意同休戚，无心计险夷。
海倾身亦禦，山转力须支。
沸鼎忧鱼烂，沈疴待药治。
正邪双辩起，义利两涂知。
帝德终柔远，天聪善听卑。
丁宁询使指，劳来及坤维。
大*法图公共，憸言恶诡随。
弊从经岁积，恩许一朝釐。
治体今殊昔，仁声喜换悲。
方期讲原本，何暇语毫釐。
虎噬犹吾怯，蝇营漫尔为。
阴功符监佑，直道拥祥禧。
行色青云栈，英游白玉迟。
是非都一笑，归旆卷晴曦。
参考注释
帝德
天子的德性。《吕氏春秋·古乐》：“ 帝舜 乃令 质 修《九招》、《六列》、《六英》，以明帝德。”《后汉书·宦者传论》：“其后 弘恭 、 石显 以佞险自进，卒有 萧 周 之祸，损秽帝德焉。” 清 吴炽昌 《客窗闲话·明武宗遗事》：“ 明武宗 皇帝，亦一代英主也，惟好嬉戏，有亏帝德。”
柔远
安抚远人或远方邦国。《书·舜典》：“柔远能邇。” 孔 传：“柔，安；邇，近……言当安远，乃能安近。”《汉书·段会宗传》：“足下以柔远之令德，復典都护之重职。” 颜师古 注：“柔远，言能安远人。” 唐 白居易 《新罗贺正使全良忠授官归国制》：“朕以文明御时，以仁信柔远。” 金 王若虚 《君事实辨》：“于卿篤始终之义，于朕尽柔远之宜。” 清 李基和 《送隋羲文出塞》诗之二：“须知柔远意，率土尽王臣。”
天聪
(1).上天赋予人的听力。《韩非子·解老》：“人也者，乘於天明以视，寄於天聪以听，託於天智以思虑。” 南朝 梁简文帝 《六根忏文》：“愿捨此秽耳，得彼天聪。”
(2).对天子听闻的美称。 三国 魏 曹植 《求通亲亲表》：“冀陛下儻发天聪，而垂神听也。” 唐 白居易 《贺雨》诗：“稽首再三拜，一言献天聪。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷十：“名动天聪，被旨祝髮。”
善听
(1).善于听察。 汉 刘向 《说苑·权谋》：“若使 中山 之与 齐 也，闻五尽而更之则必不亡也。其患在不闻也，虽闻又不信也。然则人主之务在乎善听而已矣。” 宋 秦观 《李泌论》：“臣闻有善听无良谋，有善谋无利势。天下之势，善谋之则无不利；天下之谋，善听之则无不良。”
(2).指听力好。 明 蒋鐄 《沆瀣子》：“雉善听，狼善视。”
吕陶名句，送师厚名句
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