学道何所得，知迷即真悟

名句出处

出自宋代苏过的《和毋仲山雨后·其四》

全文：
能琴何必弦，便晓琴中趣。
学道何所得，知迷即真悟。
尝观指非月，要似足忘屦。
归吾无所归，兹焉定归处。

苏过诗词大全

参考注释

学道

(1).学习道艺，即学习儒家学说，如仁义礼乐之类。《论语·阳货》：“君子学道则爱人。”《史记·仲尼弟子列传》：“无财者谓之贫，学道不能行者谓之病。若 宪 ，贫也，非病也。” 宋 唐庚 《大观四年作诗寄任因命舍弟同赋》：“学道一生凡几化，不因到此始知非。” 明 唐顺之 《万思节以集中无名作诗见贻》之一：“学道频年慕屡空，支离犹堕语言中。”

(2).学习道行。指学仙或学佛。《汉书·张良传》：“廼学道，欲轻举。” 颜师古 注：“道谓仙道。” 宋 苏轼 《将至广州用过韵寄迈迨二子》：“皇天遣出家，临老乃学道。”《西湖佳话·葛岭仙迹》：“从 左慈 学道，得九丹金液仙经。” 鲁迅 《且介亭杂文·难行和不信》：“然而出来的题目就因此常常是难题，仍如飞剑一样，非上 武当山 寻师学道之后，决计没法办。”

(3).即学政。《儒林外史》第三回：“荏苒三年，升了御史，钦点 广东 学道。” 清 蒲松龄 《禳妒咒·入泮》：“酒色养的那脾胃娇，那厌气时文也不待瞧。我的天，学道瞎，真是瞎学道。”《醒世姻缘传》第十二回：“据了他的学识，与他个学道，绰绰然做得过去，却不肯把学道与他，偏与他个巡道。”参见“ 学政 ”。

何所

何处。《史记·孝武本纪》：“人皆以为不治产业而饶给，又不知其何所人。” 唐 韩愈 《感春》诗之一：“我所思兮在何所？情多地遐兮徧处处。” 宋 王安石 《胡笳十八拍》：“新人新人听我语：我所思兮在何所？”

即真

(1).谓由摄政或监国而正式即皇帝位。《汉书·王莽传上》：“ 莽 即灭 翟义 ，自谓威德日盛，获天人助，遂谋即真之事矣。”《初学记》卷九引《帝王世纪》：“ 尧 乃命 舜 代己摄政…… 舜 年八十一即真。” 宋 李纲 《建炎进退志总叙下之上》：“ 道君 自 燕山 密遣使臣齎来，领中有亲书八字，曰：‘便可即真，来救父母。’”《东周列国志》第一○三回：“少主嗣位，而君辅之，如 伊尹 、 周公 ，俟王之年长，而反其政；若天与人归，遂南面即真。”

(2).谓官吏由代理而转为正式职务。《三国志·蜀志·杨洪传》：“ 亮 於是表 洪 领 蜀郡 太守，众事皆办，遂使即真。”《新唐书·戴叔伦传》：“ 皋 讨 李希烈 ，留 叔伦 领府事，试守 抚州 刺史……耕餉岁广，狱无繫囚。俄即真。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·记事二》：“ 刘 时权三司判官，寻即真，俄知制誥。”