金殿连姻钟鼎家，玉房通藉椒兰第

名句出处

出自明代邵经邦的《青牛行赠兴济孙封君》

全文：
南极老人君莫攀，东皇木公畴与班。
谁人貌得果下叟，青瞳白发酡朱颜。
鸿胪大人思邈裔，庞基先白孙敖世。
金殿连姻钟鼎家，玉房通藉椒兰第。
凤毛麟角斗芳菲，琼枝玉树相交辉。
燕山灵椿窦氏老，函谷青牛柱下归。
五千道德闲胸臆，七十寻常皆自得。
长生久视固有常，善言知足无瑕贼。
豪华岂足为翁多，盖公清净师参何。
皇之无他玄与默，会见千世万世人颂青牛歌。

邵经邦诗词大全

参考注释

金殿

金饰的殿堂,指帝王的宫殿

金殿玉楼

连姻

(1).亦作“ 连婣 ”。两家通过婚姻关系结成亲戚。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》：“ 浚 因求为妾，父兄不许。 络秀 曰：‘门户殄瘁，何惜一女，若连婣贵族，将来或大益。’”《南齐书·刘悛传》：“ 悛 歷朝见恩遇。 太祖 为 鄱阳王 鏘 纳 悛 妹为妃。 高宗 又为 晋安王 宝义 纳 悛 女为妃，自此连姻帝室。” 明 沉德符 《野获编·玩具·新安制墨》：“ 新安 人例工製墨， 方于鲁 名最著。 汪太函 司马与之连姻，奬饰稍过，名振宇内。”《续资治通鉴·元世祖至元二十三年》：“时 僧格 与 约苏穆尔 连婣，相与为姦。”

(2).指姻亲。 清 蒲松龄 《日用俗字·身体章》：“女有公婆和妯娌，男有哥嫂与连姻。”

钟鼎

(1).钟和鼎。《吕氏春秋·节丧》：“夫玩好货寳，钟鼎壶滥，轝马衣被戈剑，不可胜数。” 明 王鏊 《震泽长语·杂论》：“近世 山东 、 河南 粥钟鼎尊匜，穷极巧丽，皆墓中物也。”

(2).喻富贵荣华。 宋 黄庭坚 《次韵答王眘中》：“夸士慕钟鼎，寒儒守典坟。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷四：“迺弟 诚轩 《炙背诗》曰：‘……钟鼎形骸外，溪山梦寐餘。’” 廖仲恺 《史坚如石像开幕演说》：“ 史 家里的进士、翰林、举人都有。实生在钟鼎之家。”参见“ 钟鸣鼎食 ”。

(3).指钟鼎文。 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷一：“鼻上有八篆文，中有‘鲁国’二字可识之，奇古如钟鼎样。”

(1).钟和鼎。上面多铭刻记事表功的文字。《淮南子·泰族训》：“不大鐘鼎者，非爱金也。”《文选·刘孝标＜广绝交论＞》：“圣贤以此鏤金版而鐫盘盂，书玉牒而刻鐘鼎。” 李善 注引《墨子》：“琢之盘盂，铭於鐘鼎，传於后世。”《旧唐书·长孙无忌传》：“自古皇王，褒崇勋德。既勒铭於鐘鼎，又图形於丹青。” 明 唐顺之 《题王世新一枝窝》诗之一：“鐘鼎相传精古文，户庭不出玩初爻。” 华山 《远航集·窑洞阵地战》：“好些人家把祖传的钟鼎和铁香炉等等老古董，都拿到兵工厂去，给民兵换地雷。”

(2).指高官重任。 三国 魏 曹操 《陈损益表》：“臣以区区之质，而当鐘鼎之任。”

(3).指富贵。 唐 杜甫 《清明》诗之一：“鐘鼎山林各天性，浊醪粗饭任吾年。” 清 冯桂芬 《吴氏祭田记》：“晚近士大夫身都富贵，具鐘鼎之养，而庙貌不设，祭田不备者有之。”参见“ 鐘鸣鼎食 ”。

玉房

(1).玉饰的房屋。多指神仙的居处。《汉书·礼乐志》：“神之出，排玉房，周流杂，拔兰堂。” 明 何景明 《画鹤赋》：“疑照景於金阁，讶栖霞於玉房。”

(2).指华丽的房屋。 晋 陆机 《吊魏武帝文》：“陈法服於帷座，陪窈窕於玉房。” 唐 李端 《听筝》诗：“鸣筝金粟柱，素手玉房前。” 宋 杨万里 《行路难》诗：“彻侯万户秩万石，珠户玉房贮倾国。”

(3).美称花的子房。 唐 沉佺期 《题椰子树》诗：“玉房九霄露，碧叶四时春。” 唐 白居易 《牡丹芳》诗：“牡丹芳，牡丹芳，黄金蕋绽红玉房。” 宋 苏轼 《减字木兰花》词：“玉房金蘂，宜在玉人纤手里。”

(4).特指莲房。 宋 杨万里 《食莲子》诗：“白玉蜂儿緑玉房，蜂房未绽已闻香。”

(5).道教语。称心。《黄庭外景经·上部经》：“玉房之中神门户。” 务成子 注：“玉房，一名洞房，一名紫房，一名絳宫，一名明堂，玉华之下金匱乡，神明门户，一之所从者哉。”

通藉

见“ 通籍 ”。

椒兰

(1).椒与兰。皆芳香之物，故以并称。《荀子·礼论》：“芻豢稻粱，五味调香，所以养口也；椒兰芬苾，所以养鼻也。” 唐 杜牧 《阿房宫赋》：“烟斜雾横，焚椒兰也。” 明 徐元 《八义记·宣子见主》：“珠围翠绕，椒兰喷衣。” 清 方文 《石臼访韩元长》诗：“芳烈椒兰气，苍寒栝栢姿。”

(2).比喻美好。 唐 元稹 《授牛元翼深冀州节度使制》：“闻尔鼙鼓之音，怀尔椒兰之德。”

(3).喻美好贤德者。《旧唐书·列女传序》：“末代风靡，贞行寂寥，聊播椒兰，以貽闺壼，彤管之职，幸无忽焉。”

(4).后妃居住处。亦代指后妃。 明 叶子奇 《草木子·谈薮》：“ 宋 宫人 王昭仪 ，名 惠清 ，字 冲华 ，丙子北行，题驛中有《满江红》词云‘……名播椒兰妃后里，欢承笑语君王侧。’” 明 沉榜 《宛署杂记·土工》：“至拱事椒兰，籍名粉黛，不可胜纪矣。”

(5).指 楚 大夫 子椒 和 楚怀王 少弟 司马 子兰 。二人均为佞人。《楚辞·离骚》：“览 椒 兰 其若兹兮，又况揭车与江蘺。” 王逸 注：“言观 子椒 、 子兰 变节若此。” 南朝 宋 颜延之 《祭屈原文》：“谋折 仪 尚 ，贞蔑 椒 兰 。”后因以指佞人。 唐 韩愈 《陪杜侍御游湘西两寺独宿有题因献杨常侍》诗：“ 椒兰 争妬忌， 絳 灌 共谗諂。”按，后世学者或以 王逸 注为非。参阅 游国恩 《离骚纂义》。