玉戚金戈壮国容，每当三五候飞龙

名句出处

出自明代王立道的《彰义关候驾十首·其四》

全文：
玉戚金戈壮国容，每当三五候飞龙。
月中真得持盈意，常见光华护九重。

王立道诗词大全

参考注释

玉戚

亦作“ 玉鏚 ”。玉柄或玉饰的斧。《礼记·明堂位》：“季夏六月，以禘礼祀 周公 於大庙……朱干玉戚，冕而舞大武。” 孔颖达 疏：“干，盾也；戚，斧也。赤盾而玉饰斧也。”《文选·扬雄＜甘泉赋＞》：“ 蚩尤 之伦，带干将而秉玉戚兮，飞蒙茸而走陆梁。” 李善 注引 张晏 曰：“以玉为戚柲也。” 唐 杜甫 《有事于南郊赋》：“执紱秉翟，朱干玉戚。”《乐府诗集·郊庙歌辞六·唐蜡百神乐章》：“瑶絃自乐乾坤泰，玉鏚长欢区宇寧。”

金戈

(1).戈的美称。 南朝 齐 谢朓 《侍宴华光殿曲水诗》：“翠葆随风，金戈动日。” 唐 李白 《发白马》诗：“一扫清大漠，包虎戢金戈。” 明 高启 《唐昭宗赐钱武肃王铁券歌》：“ 天目山 前异人出，金戈双举风烟开。” 郭孝成 《陕西光复记》：“此日金戈飞舞，他年铜像嵯峨，共扫异族之腥膻，同敷大 汉 声教，不亦休乎！”

(2).借指雄师劲旅，威武的军士。 明 张四维 《双烈记·家庆》：“金戈绣袄马前呼，野外人家惊未睹。”

(3).借指武职。 明 唐顺之 《谢赐银币表》：“伏念臣铅刀微器，袜綫短才，谬承韦弁之司，忝属金戈之役。”

国容

(1).国家的礼制仪节。《司马法·天子之义》：“古者国容不入军，军容不入国。军容入国则*民德废，国容入军则*民德弱。” 唐 元稹 《卢均等三人授通事舍人》：“尔等各茂声光，副朕兹选，宜膺宠命，无废国容。” 宋 苏轼 《除苗授特授武泰军节度使》：“出总元戎，作先声於士气；入为环尹，寓军政於国容。”

(2).国家的景象。 唐 李白 《古风》之四六：“一百四十年，国容何赫然。”

(3).指国中绝色女子。 唐 富嘉谟 《丽色赋》：“俄而世姝即、国容进，疑自持兮动盼，目烂烂兮昭振。”

每当

在任何时候;无论何时

每当他离开住宅的时候,他总是带着他的伞

三五

(1).谓十五天。《礼记·礼运》：“是以三五而盈，三五而闕。”后以指农历月之十五日。《古诗十九首·孟冬寒气至》：“三五明月满，四五詹兔缺。” 宋 贺铸 《侍香金童》词：“三五彩蟾明夜是。屈曲栏干，断肠千里。” 清 林则徐 《中秋眺月有作》诗：“今夕何夕正三五，晴光如此胡不游？”

(2).指农历正月十五上元节。 宋 李清照 《永遇乐》词：“中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。” 宋 刘辰翁 《永遇乐·余自乙亥上元诵李易安词为之涕下》词：“緗帙流离，风鬟三五，能赋词最苦。”

(3).谓十五岁。 晋 陶潜 《杂诗》之十二：“年始三五间，乔柯何可倚？” 唐 王翰 《飞燕篇》：“可怜女儿三五许，丰茸惜是一园花。” 明 何景明 《七述》：“三五冶容，二八曼姬。” 王闿运 《采芬女子墓志铭》：“芳辰三五，方 洛阳 而自娇；阑干十二，弔 姮娥 而微叹。”

(4).指三十年和五百年。古谓天运三十年一小变，五百年一大变。《史记·天官书论》：“为国者必贵三五。” 司马贞 索隐：“三五，谓三十岁一小变，五百岁一大变。”

(5).指三皇五帝。《楚辞·刘向＜九叹·思古＞》：“背三五之典刑兮，絶《洪范》之辟纪。” 王逸 注：“言君施行，背三皇五帝之常典。” 唐 刘知几 《史通·载文》：“夫谈主上之圣明，则君尽三五；述宰相之英伟，则人皆二八。” 宋 欧阳修 《憎蚊》诗：“荒茫三五前，民物交相黷。” 清 钱谦益 《大司马吉安茂明李公参赞留务序》：“主上神圣，度越三五。”

(6).指三王五霸。《楚辞·九章·抽思》：“望三五以为像兮，指 彭咸 以为仪。” 王逸 注：“三王五伯，可修法也。” 姜亮夫 校注：“ 战代 言三五，多指三王、五伯。”

(7).指三辰五星。《史记·天官书论》：“为天数者，必通三五。” 司马贞 索隐：“案：三谓三辰，五谓五星。” 晋 葛洪 《抱朴子·勖学》：“考七耀之盈虚，步三五之变化。”《云笈七籤》卷二十：“九灵交度，三五相推。”

(8).指三正五行。《黄庭内景经·五行》：“五行相推反归一，三五合气九九节。” 梁丘子 注：“《玄妙经》云：三者，在天为日、月、星，名曰三光；在地为珠、玉、金，名曰三宝；在人为耳、鼻、口，名曰三生。天、地、人凡三而各怀五行，故曰三五……诸生之物，不得三五不立也，故曰：‘天道不远，三五復返。’”

(9).指三才五常。 晋 陶潜 《感士不遇赋》：“禀神智以藏照，秉三五而垂名。” 逯钦立 注：“三五，三才五常。三才，天、地、人；五常，仁、义、礼、智、信。”

(10).指三所五位。《诗·大雅·大明》“燮伐大 商 ” 汉 郑玄 笺：“协和伐 殷 之事，谓合位三五也。” 孔颖达 疏：“言正合会天道於五位三所而用之。岁、日、月、辰、星五者各有位，谓之五位。星、日、辰在北，岁在南，月在东，居三处，故言三所。”《汉书·叙传上》：“东厸虐而歼仁兮，王合位虖三五。” 颜师古 注：“ 应劭 曰：‘东厸， 紂 也。歼，尽也。王， 武王 也。欲合五位三所，即《国语》岁、日、月、星、辰之所在也。’……五位，谓岁、日、月、辰、星也。三所，谓 逢公 所凭神， 周 分野所在， 后稷 所经纬也。”

(11).指三田五脏。《黄庭内景经·治生》：“安在紫房幃幙间，立坐室外三五玄。” 梁丘子 注：“谓八景及二十四真神营护人身，则三田五藏真气调柔无灾病也。”

(12).九宫术谓三生五死。《文选·江淹＜诣建平王上书＞》：“备鸣盗浅术之餘，豫三五贱伎之末。” 李善 注：“《抱朴子·军术》曰：大将军当明案九宫，视年在宫，常就三居五；五为死，三为生，能知三五，横行天下。” 唐 刘禹锡 《魏生兵要述》：“吾知元侯上舍，不独善鸡鸣、弹长鋏、三五、九九之伎，顓之而已。”参见“ 九宫 ”。

(13).指参宿和昴宿。《诗·召南·小星》：“嘒彼小星，三五在东。” 王引之 《经义述闻·毛诗上》：“三五，举其数也；参昴，著其名也。”旧说以“三五”指心宿和柳宿(噣)。 毛 传：“三，心；五，噣。四时更见。” 三国 魏 曹丕 《杂诗》之一：“天汉迴西流，三五正从横。”

(14). 晋 时征人服兵役，在部分地区实行五丁抽三制，后因称发人征役为“三五”。《晋书·石季龙载记上》：“又敕 河 南四州具南师之备， 并 、 朔 、 秦 、 雍 严西讨之资， 青 、 冀 、 幽州 三五发卒。”《宋书·孝义传·孙棘》：“ 世祖大明 五年，发三五丁，弟 萨 应充行。”《南史·循吏传·郭祖深》：“又 梁 兴以来，发人征役，号为三五。”

(15).约举之数。表示数目不多。 唐 李白 《鲁郡尧祠送窦明府还西京》诗：“遂将三五少年辈，登高远望形神开。”《水浒传》第二回：“ 朱武 、 陈达 、 杨春 三个头领吩咐小嘍囉看守寨栅，只带三五个做伴。” 清 朱彝尊 《＜腾笑集＞自叙》：“庭有藤二本，檉柳一株，傍帖湖石三五，可以坐客赋诗。” 沉从文 《生存》：“长案旁坐下了三五个车夫。”

谓三令五申。 南朝 梁 江淹 《萧骠骑发徐州三五教》：“所统郡县，便普三五；咸依旧格，以赴戎麾。” 胡之骥 汇注：“三五，犹《孙子兵法》所谓三令五申之教。”

飞龙

(1).飞的龙。《庄子·逍遥游》：“ 藐姑射 之山，有神人居焉……乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。”《楚辞·九歌·湘君》：“驾飞龙兮北征，邅吾道兮 洞庭 。”《史记·赵世家》：“四年，王梦衣偏裻之衣乘飞龙上天。” 清 昭槤 《啸亭续录·端午龙舟》：“画船簫鼓，飞龙鷁首。”

(2).比喻帝王。 唐 韩琮 《公子行》：“别殿承恩泽，飞龙赐渥洼。” 清 李渔 《玉搔头·闻警》：“只要在风涛影里慰忠魂，谁想在云霄顶上终日困飞龙。”参见“ 飞龙在天 ”。

(3).传说中的人名。《吕氏春秋·古乐》：“帝 顓頊 好音，乃令 飞龙 作效八风之音，命之曰‘承云’，以祭上帝。” 明 杨慎 《凤赋》：“又采 飞龙氏 之篆，陈 帝鸿氏 之砚，书之右书，曰巾几铭；图之左图，为帝命验。”

(4).对人的美喻。《文选·苏武＜诗＞之二》：“何况双飞龙，羽翼临当乖。” 张铣 注：“龙，美喻也。” 明 陈汝元 《金莲记·就逮》：“ 苏迈 克绳祖武，颇读父书，词苑飞龙，天孙为之夺彩。” 郭沫若 《东风集·人人学习林凤瑞》：“你竟成为了 龙田 地区的空中飞龙！”

(5).鸟名。《文选·张衡＜西京赋＞》：“挂白鵠，联飞龙。” 李周翰 注：“飞龙，鸟名。” 明 焦竑 《焦氏笔乘·飞龙》：“飞龙，鸟名，凤头龙尾，其文五色，以象五方，一名飞廉，一名龙准。”

(6).指骏马。 汉 张衡 《南都赋》：“駟飞龙兮騤騤，振和鸞兮京师。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“驭飞龙於天衢，驾騏驥於万里。”

(7).特指 唐 代御厩中右膊印飞字、左项印龙形的马。

(8).乐章名。《文选·嵇康＜琴赋＞》：“若次其曲引所宜，则《广陵》、《止息》、《东武》、《太山》、《飞龙》、《鹿鸣》、《鵾鷄》、《游弦》，更喝迭奏，声若自然。” 李善 注：“《汉书》曰：房中祠乐有飞龙章。” 唐 李白 有《飞龙引》二首。

(9).即山魈。

(10).仙药名。 南朝 梁 任昉 《述异记》卷下：“ 相州 栖灵谷 ，有 乔顺 二子，於此得仙，服飞龙一丸，十年不饥。”