六月仙源溪水涨，中有洞府藏蛟螭

名句出处

出自元代张兑的《天门山图》

全文：
我家三世居山国，寝食嬉游见山色。
去年前作京华行，万里平原载车辙。
荆山嵯峨镇南纪，华岳金精照秋水。
太行绵延坠马首，北望居庸雪中峙。
归来泛舟淮与江，匡庐相接高崆峒。
南过潇湘望衡岳，九疑苍梧罗烟幢。
此生倦游历艰险，故山兀嵂聊游衍。
今年直上天门峰，始觉从前兴犹浅。
天门洞开云气通，江东峨眉皆下风。
低昂二八若昆季，意气相倾争长雄。
清猿夜啼霜竹折，猛虎昼号山石裂。
风来往往神听闻，日上时时天帚揭。
烟萝敷纷薜枝垂，细禽飞来如枣肥。
六月仙源溪水涨，中有洞府藏蛟螭。
可怜宜都周内史，古冢累累在山址。
感时抚景亦怆然，周朴短篇焉足拟。
兹山冠绝平生游，安得云梯登上头。
左携赤松右浮丘，下视八极尘埃浮。
杨侯此图谁为写？天下名山无似者。
他日功成期早归，相与为邻住山下。

张兑诗词大全

参考注释

六月

《诗·小雅》篇名。序云：“《六月》， 宣王 北伐也。”《国语·晋语四》：“ 秦伯 赋《六月》。” 韦昭 注：“《六月》，道 尹吉甫 佐 宣王 征伐，復 文 武 之业。《小雅》其诗云：‘王于出征，以匡王国。’二章曰：‘以佐天子。’三章曰：‘共武之服，以定王国。’此言 重耳 为君，必霸诸侯以匡佐天子。”后多用以指卫国定乱的正义之师。《乐府诗集·郊庙歌辞七·梁郊祀乐章》：“白日体无私，皇天辅有德。七旬罪已服，六月师方克。” 明 夏完淳 《大哀赋》：“於是竿木羣兴，风云毕会，兴六月之师，振九天之鋭。”

仙源

(1).道教称神仙所居之处。《云笈七籤》卷二七：“福地第四曰东仙源，福地第五曰西仙源，均在 台州 黄巖县 属地。”

(2).特指 晋 陶渊明 所描绘的理想境地桃花源。 唐 王维 《桃源行》：“春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。”

(3).借指风景胜地或安谧的僻境。 明 顾大典 《青衫记·郊游访兴》：“花光艳，草色新，且停驂向仙源问津。” 清 吴伟业 《避乱》诗之一：“白云护仙源，劫灰应不扰。”

溪水

指从山里流出来的水流。《三国志·吴志·朱桓传》：“城外有溪水，去城一里所，广三十餘丈，深者八*九尺，浅者半之，诸军勒兵渡去， 桓 自断后。” 唐 王建 《赠华州郑大夫》诗：“ 少华 山云当驛起，小敷溪水入城流。” 丁玲 《梦珂》：“从山顶流下许多条溪水，又清，又亮，又甜。”

中有

即中阴。《俱舍论·分别世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至应至处，故中有非生。”《大乘义章》卷八：“两身之间，所受阴形，名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲：“ 犊子 主张有‘中有’（‘生有’与‘死有’之间的状态），此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。

府藏

(1).旧时国家储存文书、财物之所。亦指贮藏的财物。《史记·大宛列传》：“令外国客徧观各仓库府藏之积。”《隋书·韦师传》：“ 陈国 府藏，悉委於 师 ，秋毫无所犯，称为清白。” 清 龚自珍 《古史钩沉论二》：“ 周 历不为不多，数不为不躋，府藏不为不富。”

(2).腑脏。五脏六腑的总称。府，通“ 腑 ”，藏，通“ 臟 ”。《素问·宝命全形论》：“五曰知府藏血气之诊。”

蛟螭

(1).犹蛟龙。亦泛指水族。 汉 扬雄 《羽猎赋》：“探巖排碕，薄索蛟螭。” 明 朱鼎 《玉镜台记·石勒称王》：“倚天长剑泣蛟螭，那怕金垒汤池。” 章炳麟 《印度人之观日本》：“ 日本 文化安所受之？儒书文艺近取 支*那 ，佛教乃自 印度 迆入，无二国者， 日本 则终古为蛟螭蜃蛤耳。”参见“ 蛟龙 ”。

(2).指器物上的螭形图案。 唐 韩愈 《岳阳楼别窦司直》诗：“蛟螭露笋簴，縞练吹组帐。” 清 唐孙华 《国学进士题名碑》诗：“蛟螭蚴蟉蟠贔屭，千秋名姓留嵯峨。”

(3).指形似蛟龙的拐杖。 唐 韩愈 《和虞部卢四汀酬翰林钱七徽赤藤杖歌》：“空堂昼眠倚牖户，飞电著壁搜蛟螭。” 明 李东阳 《灵寿杖歌》：“蛟螭盘拏露头角，熊经树颠虎山脚。”