斗星麟凤光天下，韩柳苏黄合一人

名句出处

出自明代石宝的《得西涯先生手教》

全文：
多少英豪望后尘，清风长播玉堂春。
斗星麟凤光天下，韩柳苏黄合一人。
附骥惭非千里翼，登龙敢负十年身。
青云仰止情何限，会逐鸣环上紫宸。

石宝诗词大全

参考注释

斗星

指北斗星。《易·丰》“日中见斗” 唐 孔颖达 疏：“处日中盛明之时，而斗星显见。”《云笈七籤》卷八：“七星者，斗星也。”

亦作“鬭星”。互相撞击之星。古以为乱世之征兆。《吕氏春秋·明理》：“其星有荧惑，有彗星，有天棓，有天欃，有天竹，有天英，有天干，有贼星，有鬭星，有宾星。”

麟凤

(1).麒麟和凤凰。《文选·汉武帝＜贤良诏＞》：“麟凤在郊藪， 河 洛 出图书，呜呼，何施而臻此乎？” 李善 注引《礼记》：“圣王所以顺，故凤凰騏麟，皆在郊藪。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·知音》：“夫麟凤与麏雉悬絶，珠玉与砾石超殊，白日垂其照，青眸写其形。”《旧唐书·文苑传上·杨炯》：“而云麟凤有四灵之名，玄龟有负图之应。” 周咏 《杂诗》：“荆棘满中原，麟凤絶郊藪。”

(2).比喻才智出众的人。 南唐 陈陶 《闲居杂兴》诗之二：“中原莫道无麟凤，自是皇家结网疎。” 宋 苏轼 《司马温公神道碑》：“公如麟凤，不鷙不搏。” 清 钱谦益 《南京光禄寺少卿冯若愚授奉政大夫制·继妻姚氏赠宜人》：“螟蛉有子，闺门聿著其恩勤；麟凤多才，邦家犹藉其长养。”

天下

(1) 四海之内,全中国

鱼鳖鼋鼍为天下富。——《孙子·谋政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孙丑下》

天下三分。——诸葛亮《出师表》

天下之美。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》

(2) 人世间,社会上

天下谁人不识君。——唐· 高适《别董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黄生借书说》

天下事有难易乎。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》

(3) 全世界,所有的人

天下缟素。——《战国策·魏策》

天下顺之。——《孟子·公孙丑下》

以天下之所顺。

先天下之忧而忧。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

后天下之乐而乐。

(4) 国家或国家的统治权

传天下不足多。——《韩非子·五蠹》

为天下理财。——宋· 王安石《答司马谏议书》

共争天下。——《资治通鉴》

天下事谁可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) 自然界,天地间

知天下之寒。——《吕氏春秋·察今》

韩柳

唐 代古文家 韩愈 和 柳宗元 的并称。 宋 欧阳修 《唐柳宗元般舟和尚碑跋》：“ 子厚 （ 柳宗元 ）与 退之 （ 韩愈 ），皆以文章知名一时，而后世称为 韩 柳 者，盖流俗之相传也。” 宋 王应麟 《困学纪闻·评文》：“ 韩 柳 并称而道不同。” 清 吴敏树 《与筱岑论文派书》：“ 唐 之 韩 柳 ，承八代之衰而挽之於古，始有此名。”

苏黄

宋 代文学家 苏轼 、 黄庭坚 的并称。《宋史·文苑传六·黄庭坚》：“ 庭坚 於文章尤长於诗， 蜀 、 江西 君子以 庭坚 配 軾 ，故称 苏 黄 。” 元 马定国 《四月十日遇周永昌》诗之二：“世无 苏 黄 六七子，天断文章三十年。” 清 赵翼 《余简稚存诗答嫌百年太少再简奉酬》诗：“ 宋 亦有 苏 黄 ，旗鼓相周旋。”

一人

(1).古代称天子。亦为天子自称。《书·太甲下》：“一人元良，万邦以贞。” 孔 传：“一人，天子。”《书·汤诰》：“王曰：‘嗟尔万方有众，明听予一人誥。’” 孔 传：“天子自称曰予一人。” 汉 班固 《白*虎通·号》：“王者自谓一人者，谦也，欲言己材能当一人耳。故《论语》曰：‘百姓有过，在予一人。’臣谓之一人何？亦所以尊王者也，以天下之大，四海之内，所共尊者一人耳。故《尚书》曰：‘不施予一人。’” 宋 王禹偁 《待漏院记》：“况夙兴夜寐，以事一人，卿大夫犹然，况宰相乎？” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》诗：“一人正位山河定，万国朝元日月明。”

(2).一个人。《诗·郑风·野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮。” 汉 枚乘 《上书谏吴王》：“一人炊之，百人扬之，无益也。” 明 李贽 《藏书世纪列传总目前论》：“然则今日之是非，谓予 李卓吾 一人之是非，可也。”

(3).犹一体。《礼记·礼运》：“故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也。”

(4).谓使全国之人齐心协力。《荀子·富国》：“故非有一人之道也，直将巧繁拜请而畏事之，则不足以持国安身，故明君不道也。” 杨倞 注：“谓不能齐一其人，同力以拒大国也。”