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最好是、芝兰并砌,鸣佩腰金,彩衣相照

晁端礼玉女摇仙佩

名句出处

出自宋代晁端礼的《玉女摇仙佩》

全文:
宫梅弄粉,御柳摇金,又喜皇州春早。
盛世生贤,真仙应运,当日来从三岛。
车马喧青晓。
看千锺赐饮,中人传诏。
最好是、芝兰并砌,鸣佩腰金,彩衣相照
炉烟袅。
高堂半卷珠帘,神仙飘缈。
须信槐庭荫美,凤沼波澄,屈指十年三到。
九叙重歌,元圭再锡,已把成功来告。
四海瞻仪表。
庆君臣会集,诗符天保。
况自有、仙风道骨,玉函金篆,阴功须报。
方知道。
八千岁月椿难老。

晁端礼诗词大全

名句书法欣赏

晁端礼最好是、芝兰并砌,鸣佩腰金,彩衣相照书法作品欣赏
最好是、芝兰并砌,鸣佩腰金,彩衣相照书法作品

参考注释

最好

(1)

(2) 胜过所有的人和物

(3) 最佳,好到极点

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芝兰

芝草和兰草皆香草名。古时比喻君子德操之美或友情、环境的美好等

芝兰之室

鸣佩

亦作“ 鸣珮 ”。1.佩玉。《文选·谢朓<直中书省>诗》:“兹言翔凤池,鸣珮多清洁。” 李周翰 注:“鸣珮,所佩玉也。”

(2).比喻出仕。 明 唐顺之 《赠袁御医芳洲》诗:“鸣佩偶随供奉侣,下帘长对道家言。”参见“ 鸣玉 ”。

见“ 鸣佩 ”。

腰金

古代朝官的腰带,按品级镶以不同的金饰,品级高者亦以纯金制成。后因以泛指身居显要。金,亦指金印或金鱼袋。 唐 岑文本 《三元颂》:“腰金鸣玉,执贄奉璋。” 宋 苏轼 《柳子玉亦见和因以送之兼寄其兄子璋道人》:“不羡腰金照地光,蹔时假面弄《西凉》。” 元 于石 《咏毛惜惜》:“古今无限腰金者,歌舞筵中过一生。”《初刻拍案惊奇》卷三四:“此后 闻人生 在宦途有蹉跌,不甚像意,年至五十,方得腰金而归。”参见“ 腰金衣紫 ”、“ 腰金拖紫 ”。

彩衣

(1).《艺文类聚》卷二十引《列女传》:“昔 楚 老莱子 孝养二亲,行年七十,婴儿自娱,常著五色斑斕衣,为亲取饮。”后因以“彩衣”指孝养父母。 宋 王禹偁 《谢宣旨令次男西京侍疾表》:“此盖陛下义敦天性,恩厚孝思,念黄髮之衰羸,俾彩衣而侍养。”

(2).指戏曲表演的服装。《红楼梦》第五四回:“婆子们抱着几个软包--因不及抬箱,料着 贾母 爱听的三五齣戏的彩衣包了来。”

(1).五彩衣服。 清 王士禛 《居易录谈》卷下:“忽有綵衣小儿自外入,顷刻至数百人,结束如一,阶墀尽满。”

(2).谓孝养父母。 唐 黄滔 《<颍川陈先生集>序》:“早孤,事太夫人弥孝,熙熙愉愉,承颜侍膳,虽隆云路之望,终确綵衣之恋。” 宋 沉遘 《五言送徐同年谔出京》:“还家昼锦乐,拜寿綵衣荣。” 明 何景明 《三山春宴图歌》:“綵衣归来奉翁母,愿言寿比三山久。” 清 冯桂芬 《顾蓉庄年丈七十双寿序》:“君此行也,躬綵衣,捧瑶斝,象服绣葆,蹌躋一庭。”参见“ 綵衣娱亲 ”。

晁端礼名句,玉女摇仙佩名句

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