岂惟同里共歆艳，亦使吾侄增光辉

名句出处

出自宋代吴芾的《癸巳岁邑中大歉三七侄捐金散谷以济艰食因成》

全文：
吾家谓侄非常儿，自幼读书尝下帷。
平居事母尽孝道，力供子职曾无违。
辛勤农亩三十载，顿立门户成家肥。
耻同流俗事骄吝，好贤乐业常怡怡。
闻人急难知在己，见义踊跃无不为。
造桥砌路未为德，折券释逋未足奇。
究其存心用意处，尤在邑人艰食时。
此邑山多土田少，民贫自昔难支持。
其间岁收数百斛，已为富室他可知。
况复今年苦亢旱，州里远近咸告饥。
田畴弥望总如燎，细民未免俱流移。
纵使人能保常产，亦复有甑无米炊。
虽幸朝家行赈济，正恐未能遍群黎。
往往倾村走山谷，荷锄掘地寻蕨萁。
取根为粉虽可饱，食之既久人亦羸。
春来必至生疫疠，死填沟壑夫何疑。
吾侄见之轸忧恻，首议倡率输家赀。
既捐青蚨二百万，犹恨籴贵难疗饥。
庾中仅存二千石，一旦倾倒尽散之。
此心但欲济隣里，身外浮名非所希。
吁嗟薄俗务贫鄙，计较升斗争刀锥。
徒知富有可润屋，岂虑人怨亲戚离。
有如吾侄为此举，吾乡自古应亦稀。
小惠所施固未博，风义自足洗浇漓。
傥使人人皆若尔，千里岂复忧馁时。
第愿吾侄广此意，所为尽从今日推。
阴功在人天心报，会俾尔寿膺繁禧。
梓里遗芳传未艾，世有子孙攀桂枝。
岂惟同里共歆艳，亦使吾侄增光辉。
老夫无以示旌劝，聊为吾侄题此诗。

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岂惟同里共歆艳，亦使吾侄增光辉书法作品

参考注释

岂惟

见“ 岂唯 ”。

同里

同乡。《逸周书·大武》：“四戚：一内姓，二外婚，三友朋，四同里。”《史记·韩信卢绾列传》：“ 卢綰者，丰人也，与高祖同里。” 宋陈师道《别月华严》诗：“寓世生同里，随方去有情。” 梁启超《新中国未来记》第三回：“这两位生同里，少同学，长同游，壮同事。”

歆艳

歆羡，羡慕。《礼记·郊特牲》“而流示之禽，而盐诸利，以观其不犯命也” 汉郑玄注：“流，犹行也。行，行田也。盐，读为艷。行田示之以禽，使歆艷之，观其用命不也。” 宋李纲《论福建海寇札子》：“小民歆艷，皆有倣效之意。” 金王若虚《＜新唐书＞辨上》：“ 子京讥旧史猥酿不纲，而以传远自许，今之学者类皆歆艷，以为新奇。”

同“ 歆艷 ”。《新唐书·李晟传》：“每虏使至，必召息曩于坐，衣大锦袍，金带，夸异之，虏皆指目歆艳。” 宋苏轼《代李琮论京东盗贼状》：“使此辈歆艳其利，以为进身之资。” 明宋濂《孚中禅师信公塔铭》：“是当揭之崇碑，明示方来，使学佛者有所歆艳而起信焉。”