不待逢沮溺，而今恶问津

名句出处

出自唐代耿湋的《冬夜寻李永因书事赠之》

全文：
栖遑偏降志，疵贱倍修身。
近觉多衰鬓，深知独故人。
天垂五夜月，霜覆九衢尘。
不待逢沮溺，而今恶问津。

耿湋诗词大全

参考注释

不待

不必,不用;不等

不待你来,他就走了

沮溺

谓水淹之患。 明 李东阳 《冀州城重修记》：“癸卯之春，沮溺未平，君乃议修復。”

《论语·微子》：“ 长沮 、 桀溺 耦而耕， 孔子 过之，使 子路 问津焉。” 钱穆 新解：“﹝ 长沮 、 桀溺 ﹞两隐者，姓名不传。沮，沮洳。溺，淖溺。以其在水边，故取以名之。”后诗文中常以“沮溺”借指避世隐士。 汉 王粲 《从军诗》之一：“不能效 沮 溺 ，相随把锄犂。” 唐 韦应物 《秋郊作》诗：“方愿 沮 溺 耦，淡泊守田庐。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·谈义》：“绍 巢 由 之絶轨，蹈 沮 溺 之高风。”

而今

现在,目前

而今迈步从头越。——毛泽*东《忆秦娥·娄山关》

问津

打听渡口,引申为探求途径或尝试

使子路问津焉。——《论语·微子》

遂无问津者。——晋· 陶渊明《桃花源记》

无人问津