秉心齐明，奉牲博硕

名句出处

出自宋代真宗的《祭九鼎十二首》

全文：
秉心齐明，奉牲博硕。
匏丝铿陈，冠佩俨饰。
其肆其将，明神来格。
执奠维何，猗欤币帛。

真宗诗词大全

名句书法欣赏

参考注释

秉心

持心。《诗·鄘风·定之方中》：“匪直也人，秉心塞渊。”《汉书·楚元王刘交传》：“论议正直，秉心有常。”《旧唐书·德宗纪下》：“而秉心匪彝，自底不类。” 明太祖 《封刘基诚意伯诰》：“秉心坚贞，怀才助朕。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之三》：“虽谓秉心贞正，感动幽灵，亦未必不然也。”

齐明

整齐而严明。《礼记·中庸》：“齐明盛服，非礼不动，所以修身也。” 孔颖达 疏：“齐谓整齐，明谓严明，盛服谓正其衣冠，是修身之体也。”

谓在祭祀前斋戒沐浴，静心洁身。《礼记·中庸》：“齐明盛服，以承祭祀。” 郑玄 注：“明犹洁也。” 孔颖达 疏：“言鬼神能生养万物，故天下之人齐戒明絜，盛饰衣服，以承祭祀。”

敏捷明智。齐，通“ 齌 ”。《国语·周语上》：“国之将兴，其君齐明衷正。”《荀子·修身》：“齐明而不竭，圣人也。” 王念孙 《读书杂志·荀子一》：“齐者，智虑之敏也，故以齐明连文。”

粢盛；齍盛。祭祀所盛黍稷。齐，通“ 粢 ”。《诗·小雅·甫田》：“以我齐明，与我牺羊，以社以方。” 毛 传：“器实曰齐，在器曰盛。” 陈奂 传疏：“《释文》：‘齐本又作齍。’《丰年》传作齍盛，他经典多作粢盛，作齐者，古文假借字。器实曰齐，实谓黍稷也。黍稷为齐，齐在器曰盛，故经言齐而传乃兼言盛耳。”

博硕

(1).宽大；粗大。《北史·恩倖传·赵脩》：“ 脩 素肥壮，腰腹博硕，堪忍楚毒，了不转动。”

(2).指牲畜肥壮。《宋史·乐志七》：“展诚致荐，牲用博硕。” 清 叶廷琯 《吹网录·元氏封龙山颂》：“黍稷既馨，牺牲博硕。”参见“ 博硕肥腯 ”。