夏屋渠渠斲采椽，笋舆就养有成言

名句出处

出自宋代周必大的《登仕郎曾忠佐迎母王于乐氏母许新居成即归于》

全文：
夏屋渠渠斲采椽，笋舆就养有成言。
南陔久叹薪吹棘，北户空劳草树萱。
堂上只容瞻像设，寝中那复问寒暄。
朝思夕念嗟何及，彷佛神游入梦魂。

周必大诗词大全

参考注释

夏屋

(1).大俎，大的食器。《诗·秦风·权舆》：“於我乎夏屋渠渠，今也每食无餘。” 毛 传：“夏，大也。” 郑玄 笺：“屋，具也。”一说指大屋。参阅 孔颖达 疏。

(2).大屋。《楚辞·大招》：“夏屋广大，沙堂秀只。” 王逸 注：“言乃为魂造作高殿峻屋，其中广大。”《礼记·檀弓上》：“见若覆夏屋者矣。” 郑玄 注：“夏屋，今之门廡也，其形旁广而卑。” 南朝 梁 刘孝标 《辩命论》：“瑶臺夏屋，不能悦其神。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·锦瑟》：“行次，遥见夏屋中有灯火，趋之。”

渠渠

(1).深广貌。《诗·秦风·权舆》：“於我乎，夏屋渠渠。” 朱熹 集传：“渠渠，深广貌。” 宋 王安石 《潭州新学》诗：“撤故就新，为此渠渠。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·红玉》：“腴田连阡，夏屋渠渠矣。”

(2).殷勤貌。 宋 苏舜钦 《上孔待制书》：“古人詡詡而汲善，渠渠而下士，是致德义日益引，望实日益隆，忧患无自入焉。” 宋 梅尧臣 《将赴表臣会呈杜挺之》诗：“学语渠渠问，牵裳步步随。”

局促不安貌。《荀子·修身》：“人无法则倀倀然，有法而无志其义则渠渠然。” 杨倞 注：“渠渠，不宽泰之貌。”一说，无守貌。 梁启雄 释引 陈奂 曰：“渠渠，犹瞿瞿。《齐风》传云：‘瞿瞿，无守之貌。’”

采椽

栎木或柞木椽子。言俭朴。《韩非子·五蠹》：“ 尧 之王天下也，茅茨不翦，采椽不斲。”《史记·太史公自序》：“堂高三尺，土阶三等，茅茨不翦，采椽不刮。” 司马贞 索隐引 韦昭 曰：“采椽，櫟榱也。”《汉书·艺文志》：“茅屋采椽，是以贵俭。” 颜师古 注：“采，柞木也。” 宋 苏轼 《超然台记》：“去雕墙之美，而蔽采椽之居。” 章炳麟 《訄书前录·客帝匡谬》：“夫苟怠惰苟安，虽采椽茅茨，若自处於臣虏，可以亡国。”

笋舆

竹舆。 宋 王安石 《台城寺侧独行》诗：“独往独来山下路，笋舆看得緑阴成。” 宋 陆游 《大醉归南禅弄影月下有作》诗：“天风吹笋舆，快若凌空游。” 清 赵翼 《山行杂诗》：“我老不能行，笋舆代步履。”

就养

(1).侍奉父母。《礼记·檀弓上》：“事亲有隐而无犯，左右就养无方。” 孙希旦 集解：“就养者，近就而奉养之也。” 唐 杨炯 《昭武校尉曹通神道碑》：“就养之方，兼申爱敬；慎终之道，不忘哀戚。”

(2).指侍奉祖父母。 宋 王安石 《上相府书》：“某少失先人，今大母春秋高，宜就养於家之日久矣。”

(3).接受奉养。 宋 苏轼 《刘夫人墓志铭》：“夫人既老，二子 涓 澥 ，更守 寿春 。已而 涓 守 襄阳 ， 澥 復按本道刑狱，夫人皆就养焉。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十二：“太夫人 晋江 黄氏 就养官斋，棖触旧事。”

成言

(1).订约，成议。《左传·襄公二十七年》：“壬戌， 楚 公子 黑肱 先至，成言於 晋 。”《楚辞·离骚》：“初既与余成言兮，后悔遁而有他。” 朱熹 集注：“成言，谓成其要约之言也。” 宋 辛弃疾 《沁园春·将止酒戒酒杯使勿近》词：“与汝成言：‘勿留亟退，吾力犹能肆汝杯。’” 清 蒲松龄 《聊斋志异·寄生》：“前与 张公 业有成言，延数日而遽悔之。”

(2).形成完整的论断。 晋 杜预 《＜春秋经传集解＞序》：“《春秋》虽以一字为褒贬，然皆须数句以成言。”