五更引吭震户牖，横梃无复须元戎

名句出处

出自宋代陆游的《新买啼鸡》

全文：
峨峨铜赤帻声甚铜雄，意气铜不与其曹铜同。
我求长鸣久未获，一见便觉千群空。
主人烧神议已决，知我此意遽见从。
秋衣初缝惜不得，急典三百新青铜。
怜渠亦复解人意，来宿庭树不待笼。
狐狸熟睨那敢犯，萧萧清露和微风。
五更引吭震户牖，横梃无复须元戎。
明星已高啼未已，云际腾上朝阳红。
老夫抱病气已索，赖汝豪壮生胸中。
明朝舂黍得碎粒，第一当册司晨功。

陆游诗词大全

参考注释

五更

(1) 旧时把一夜分为五更,即一更、二更、三更、四更、五更

(2) 指第五更

夜夜达五更。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

起五更,睡半夜

引吭

拉开嗓子。谓高鸣或高声吟唱。《禽经》：“搏则利嘴，鸣则引吭。” 唐韩愈《燕河南府秀才》诗：“怒起簸羽翮，引吭吐鏗轰。” 宋梅尧臣《宣州环波亭》诗：“岸木影下布，水鸟时引吭。” 清龚巩祚《书金伶》：“既就夕，主客譁，惟恐金之不先奏声。既引吭，则触感其往夕所得於钮者，试之忽肖。”

户牖

门窗,借指家

老子户牖之下。——明· 张溥《五人墓碑记》

横梃

横持棍棒。明冯梦龙《智囊补·上智·王钦若》：“ 绍兴间，中丞蒋继周出守宜城，用通判周世询议，欲以去岁旧粟支军食之半，羣卒恶其陈腐，横梃于庭，出不逊语。”

无复

(1).不再，不会再次。《吕氏春秋·义赏》：“诈伪之道，虽今偷可，后将无復。” 陈奇猷校释：“此文意谓诈伪之道，虽今可以苟且得利，后将不可復得利也。”《晋书·王导传》：“ 桓彝见朝廷微弱……忧惧不乐。往见导，极谈世事，还，谓顗曰：‘向见管夷吾无復忧矣。’” 唐韩愈《落叶送陈羽》诗：“落叶不更息，断蓬无復归。” 清李渔《闲情偶寄·词曲下·格局》：“ 圣叹之评《西厢》，可谓晰毛辨髮，穷幽极微，无復有遗议於其间矣。”

(2).指不再有，没有。晋葛洪《抱朴子·对俗》：“不死之事已定，无復奄忽之虑。” 南朝梁元帝《金楼子·杂记上》：“少来搜集书史，颇得诸遗书，无復首尾，或失名，凡百餘卷。” 瞿秋白《赤潮曲》：“解放我殖民世界之劳工，无论黑、白、黄，无复奴隶种。”

(3).没有履行。汉刘向《说苑·杂言》：“ 仲尼曰：‘不强不远，不劳无功，不忠无亲，不信无復，不恭无礼，慎此五者，可以长久矣。’”

(4).不能恢复。汉董仲舒《春秋繁露·必仁且知》：“其规非者，其所为不得其事，其事不当，其行不遂，其名辱，害及其身，絶世无復，残类灭宗亡国是也。”