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桑梓应传聚德星,芝兰堪比谢家庭

王阜题陈侍讲伯父阜阳亭

名句出处

出自明代王阜的《题陈侍讲伯父阜阳亭》

全文:
海上蓝田佳丽地,山中乔木元龙裔。
庞眉皓首无俗情,别墅危亭有清致。
野服黄冠薄世荣,青毡讲席独横经。
东皋迎旭房栊净,南阜来薰枕簟清。
半池花影摇书幌,十里松风度微爽。
鹤弦拂拭秋雨寒,鸠杖逍遥暮天朗。
桑梓应传聚德星,芝兰堪比谢家庭
水迎垂钓拖寒练,山引衔杯落翠屏。
丘园独乐希前哲,海岳清芬洒兰室。
帘捲鸣琴洞口泉,窗涵金漆壶中月。
渔樵相见双眼青,乡邻共结泉石盟。
岩前白玉呼龙种,阶下青苔借鹿行。
浮丘笔阵蛟龙走,漫士雄词满人口。
百年心迹老岩扃,半夜精光射牛斗。
俄顷双凫去莫追,猿悲鹤怨绕书帷。
石上看云成往事,梁间落月引遐思。
一窗山水悠然在,三凤羽毛成五彩。
鸰原荆树共风烟,季也芳名满江海。
词源三峡如涌涛,霄汉祥云日色高。
殿前射策一枝桂,堂上称觞五色桃。
翰林侍讲承恩早,华表联芳倚晴昊。
葛巾何日挂三花,白首归来拾瑶草。

王阜诗词大全

参考注释

桑梓

古代常在家屋旁栽种桑树和梓树。又说家乡的桑树和梓树是父母种的,要对它表示敬意。后人用“桑梓”比喻故乡

维桑与梓,必恭敬止。——《诗·小雅·小弁》

桑梓之地,父母之邦

造福桑梓

世先生同在乡桑梓。——《儒林外史》

德星

(1).古以景星、岁星等为德星,认为国有道有福或有贤人出现,则德星现。《史记·孝武本纪》:“望气 王朔 言:‘候独见其星出如瓠,食顷復入焉。’有司言曰:‘陛下建 汉 家封禪,天其报德星云。’” 司马贞 索隐:“今按:此纪唯言德星,则德星,岁星也。岁星所在有福,故曰德星也。”《史记·天官书》:“天精而见景星。景星者,德星也。其状无常,常出於有道之国。” 南朝 宋 刘敬叔 《异苑》卷四:“ 陈仲弓 从诸子姪造 荀季和 父子,於时德星聚。太史奏:五百里内有贤人聚。”《北史·韦敻传》:“ 弘正 乃赠诗曰:‘德星犹未动,真车詎肯来?’”

(2).喻指贤士。 唐 杜甫 《行次盐亭县聊题四韵奉简严遂州》:“全 蜀 多名士, 严 家聚德星。” 明 许时泉 《兰亭会》:“归去奈何春,且开顰,纵没金人,也有德星分,莫使 秦 人独擅名。”

芝兰

芝草和兰草皆香草名。古时比喻君子德操之美或友情、环境的美好等

芝兰之室

家庭

以婚姻和血缘为纽带的基本社会单位,包括父母、子女及生活在一起的其他亲属

王阜名句,题陈侍讲伯父阜阳亭名句

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