娑罗下覆藤上络，引吭飞出双青禽

名句出处

出自清代汪仲鈖的《九月十二日集范湖草堂补作重九有赋》

全文：
乌蟾过眼何骎骎，鸱夷祠外虚登临。
萸囊菊枕已陈迹，一杯终要开烦襟。
夙兴天色喜澄爽，三径忽送跫然音。
酒人麇至意良惬，履綦乱印苔花深。
一泓者池碧以浏，一拳者石奇而嵚。
娑罗下覆藤上络，引吭飞出双青禽。
斯园踞胜五百载，岳曹相继高风钦。
烟云一旦落吾手，古倏成古今成今。
陶庄黄雀马簖蟹，佐以新酿循环斟。
及时行乐语非诞，■松渐见霜毛侵。
坡翁南迁寄儋耳，放翁老病居山阴。
开樽类不拘节候，达人寓物无成心。
去年万子客京国，黑窑广外高台寻。
朋笺好事补佳会，惜余未获陪冠簪。
天南天北等牢落，悲秋但效寒虫吟。
凭阑旧雨入遐想，斜阳西堕鸦投林。

汪仲鈖诗词大全

参考注释

娑罗

梵语的译音。植物名。即柳安。原产于 印度 、 东南亚 等地。常绿大乔木，木质优良。 北魏 贾思勰 《齐民要术·娑罗》：“ 盛弘之 《荆州记》曰：‘ 巴陵县 南有寺，僧房牀下，忽生一木，随生旬日，势凌轩栋。道人移房避之，木长便迟，但极晚秀。有外国沙门见之，名为娑罗也。’” 繆启愉 校释：“娑罗是龙脑香科的shorearobustaGaertn。其木材俗名柳安木，在 印度 等地是次于柚木的重要木材。其树脂可作沥青的代用品。”亦附会为七叶树或月中桂树。 宋 欧阳修 《定力院七叶木》诗：“ 伊 洛 多佳木，娑罗旧得名。常於佛家见，宜在月中生。” 宋 洪迈 《容斋四笔·娑罗树》：“世俗多指言月中桂为娑罗树，不知所起。” 元 马祖常 《送华山隐之宗阳宫》诗：“高谈见明月，为我问娑罗。”

引吭

拉开嗓子。谓高鸣或高声吟唱。《禽经》：“搏则利嘴，鸣则引吭。” 唐 韩愈 《燕河南府秀才》诗：“怒起簸羽翮，引吭吐鏗轰。” 宋 梅尧臣 《宣州环波亭》诗：“岸木影下布，水鸟时引吭。” 清 龚巩祚 《书金伶》：“既就夕，主客譁，惟恐 金 之不先奏声。既引吭，则触感其往夕所得於 钮 者，试之忽肖。”

青禽

(1).《艺文类聚》卷九一引旧题 汉 班固 《汉武故事》：“ 鉤弋夫人 卒，上为起 通灵臺 ，常有一青鸟集臺上。”后遂以“青禽”为悼念死者之典。 宋 谢翱 《鄞女墓》诗：“网草新垂月中露，青禽夜宿菱塘渚。” 明 夏完淳 《招魂》：“层楼积栋，刻云烟些。青禽纷语，依木成妍些。”

(2).即青鸟。喻信使。 南朝 齐 王融 《法乐辞》之七：“青禽承逸轨，文驪镜重川。” 唐 李白 《寓言》诗之二：“遥裔双綵凤，婉孌三青禽。” 王琦 注引《山海经》：“三青鸟，皆 西王母 使也。” 明 王玉阳 《纪情》套曲：“冷萧萧风狂雨骤，恨悠悠经年拖逗。远迢迢青禽信来，急匆匆特地相撋就。”

(3).即 青琴 。古神女名。 唐 温庭筠 《马嵬佛寺》诗：“ 曼倩 死来无絶艺，后人谁肯惜 青禽 ？”