献寿恰当七襄始，贺正犹萃九瀛朝

名句出处

出自清代乾隆的《上元灯词八首·其二》

全文：
西楼又值上元宵，王母楼头佳庆饶。
献寿恰当七襄始，贺正犹萃九瀛朝。

乾隆诗词大全

参考注释

献寿

献礼祝寿。 南朝 宋 谢庄 《月赋》：“乃命执事，献寿羞璧。” 唐 杜甫 《元日示宗武》诗：“赋诗犹落笔，献寿更称觴。” 清 孙枝蔚 《菩萨蛮·忆故乡枣》词：“归乡空有意，献寿非吾事。”

恰当

(1) 正好;适逢

恰当其时

(2) 合适;妥当

用词恰当

七襄

(1).谓织女星白昼移位七次。《诗·小雅·大东》：“跂彼织女，终日七襄，虽则七襄，不成报章。” 郑玄 笺：“襄，驾也。驾，谓更其肆也。从旦至莫七辰一移，因谓之七襄。”一说，“七襄，织文之数也。《诗》意谓望彼织女，终日织文至七襄之多，终不成报我之文章也。”见 明 周祈 《名义考·七襄》。 南朝 宋 颜延之 《夏夜呈从兄散骑车长沙》诗：“九逝非空思，七襄无成文。” 唐 康翊仁 《鲛人潜织》诗：“七襄牛女恨，三日大人嫌。” 清 钮琇 《觚賸·石言》：“美人薄醉而酡颜，天孙七襄而锦文。”

(2).指织女星。 唐 杜审言 《七夕》诗：“天街七襄转，阁道二神过。” 明 高濂 《玉簪记·重效》：“灯辉月朗，鹊度星桥会七襄，鸞笙凤管吹悠扬。”

(3).指精美的织锦。 明 汪延讷 《广陵月》第二出：“相公，这 李大人 所言非并非虚谬，真当行，怪不得製作精工绚七襄。” 清 袁枚 《随园诗话》卷八：“ 番禺 何梦瑶 工詼谐，为催租吏所窘，戏为＜牛郎赠织女＞云：‘巧妻常为拙夫忙，多谢天孙製七襄。旧借聘钱过百万，织来云锦可能偿？’” 吴有章 《清宫词》：“花开 长乐 春光腻，早期寒恋七襄被。”

(4).谓反复推敲。 宋 范成大 《新作景亭程咏之提刑赋诗次其韵》之二：“报章迟钝吾衰矣，终日冥搜谩七襄。”

(5).指反复推敲写成的诗文。 清 龚自珍 《南歌子·自题近词卷尾》词：“七襄报我定何年？且喜南楼好梦七分圆。”

贺正

岁首元旦之日，群臣朝贺。 唐 黄滔 有《贺正启》。 宋 高承 《事物纪原·正朔历数·贺正》：“《通典》： 汉高帝 十月定 秦 ，遂为岁首。七年， 长乐宫 成，制羣臣朝贺仪。 武帝 改用夏正，亦在建寅之朔。则元日庆贺，始于 汉高祖 也。” 宋 王禹偁 《除夜寄罗评事同年》诗之三：“郡僚方贺正，独宿 太湖 稜。”《东周列国志》第六回：“正值冬十一月朔，乃贺正之期， 周公黑肩 劝王加礼于 郑 ，以劝列国。”

九瀛

(1).指九州与环其外的瀛海。 唐 陈子昂 《蓟台览古》诗：“ 邹子 何廖廓，漫説九瀛垂。”

(2).泛指海外各国。 宋 罗泌 《路史·后纪十·黄帝》：“九瀛仰化，诸北贡职，杨裘秬鬯，贯匈长股，莫不来庭而依朔。”