长者布金来梵刹，仙华散綵落经筵

名句出处

出自元代周廉的《游天宁寺》

全文：
南湖古寺绕流泉，夹道长松翠插天。
长者布金来梵刹，仙华散綵落经筵。
自惭朱绂千微禄，谁向金襕问别传。
他日一龛客我老，看山东土镜湖船。

周廉诗词大全

参考注释

长者

(1) 年纪大、辈份高的人

伤长者之意。——《战国策·燕策》

为长者折枝。——《孟子·梁惠王上》

长者虽有问,役夫敢伸恨。——唐· 杜甫《兵车行》

长者加以金银华美之服。——宋· 司马光《训俭示康》

(2) 指有德行的人

忠厚长者

市人皆以嬴为小人,而以公子为长者。——《史记·魏公子列传》

以君为长者。——《战国策·魏策》

(3) 显贵的人

梵刹

佛寺;寺院

仙华

(1). 南朝 齐 宫殿名。《南齐书·东昏侯纪》：“后宫遭火之后，更起 仙华 、 神仙 、 玉寿 诸殿……穷极綺丽。”

(2).山名。在今 浙江省 浦江县 。又名 少女峰 。《角山楼增补类腋·金华府·仙华山》：“﹝ 仙华 在﹞ 浦江 。一名 少女峯 。相传 黄帝 少女修真处。”

经筵

汉 唐 以来帝王为讲论经史而特设的御前讲席。 宋 代始称经筵，置讲官以翰林学士或其他官员充任或兼任。 宋 代以每年二月至端午节、八月至冬至节为讲期，逢单日入侍，轮流讲读。 元 、 明 、 清 三代沿袭此制，而 明 代尤为重视。除皇帝外，太子出阁后，亦有讲筵之设。 清 制，经筵讲官，为大臣兼衔，于仲秋仲春之日进讲。 宋 沉作喆 《寓简》卷二：“ 神宗皇帝 御经筵，时方讲《周官》。”《元史·吴澄传》：“ 泰定 元年，初开经筵，首命 澄 与平章政事 张珪 、国子祭酒 邓文原 为讲官。” 明 焦竑 《焦氏笔乘·经筵面奏》：“我朝经筵日讲，非徒辩析经史，为观美也；谓当旁及时务，以匡不逮。” 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷二：“ 康熙 十年二月，肇举经筵大典於 保和殿 ，以 孝感 熊文端公 为讲官，知经筵事。”