三箧传家夙所承，隐君问学德逾馨

名句出处

出自元代张仲深的《挽张明远》

全文：
三箧传家夙所承，隐君问学德逾馨。
才华间世天应赋，人物斯今地尚灵。
简册在箱存手泽，衣冠入坐想仪刑。
平生行业终难閟，定有儿孙为乞铭。

张仲深诗词大全

参考注释

三箧

(1).犹三箱。《汉书·张安世传》：“世书三篋，詔问莫能知，惟 安世 识之。” 宋 黄庭坚 《叔父给事挽词》之七：“三篋飞书公对狱， 元丰 天子照奸回。” 清 梁章鉅 《归田琐记·张孟词贡士》：“ 朱文正 师得 孟词 死耗，寄家人书并诗云：‘……五车便炙輠，三篋富遗籯。’”

(2).佛教语。指声闻藏、缘觉藏和菩萨藏。 唐太宗 《圣教序》：“一乘五律之道，驰骤於心田；八藏三篋之文，波涛於口海。” 唐 玄应 《一切经音义》卷七：“三篋……谓声闻、缘觉、菩萨为三也。”

传家

(1).传家事于子孙。《后汉书·郑玄传》：“入此岁来，已七十矣。宿素衰落，仍有失误，案之礼典，便合传家。” 李贤 注：“传家谓家事任子孙也。《曲礼》曰：‘七十老而传。’”

(2).传给子孙或子孙世代相传。 宋 苏轼 《再和许朝奉》诗：“传家有衣鉢，断狱尽《春秋》。” 清 吴伟业 《赠张以韬来鹤》诗：“草圣传家久著闻，斗看孤鹤下层云。” 老舍 《茶馆》第一幕：“东西真地道，传家的玩艺。”

问学

(1).求知；求学。《礼记·中庸》：“故君子尊德性而道问学，致广大而尽精微。” 郑玄 注：“问学，学诚者也。” 唐 苏鹗 《苏氏演义》卷上：“《学记》云：‘善待问者如撞鐘，叩之小者则小鸣，叩之大者则大鸣，待其从容然后尽其声。’谓善问学者，必待尽其词理委曲之意。” 明 宋濂 《故绍庆路儒学正柳府君墓志铭》：“府君为儿时，重迟不戏，潜心於问学，及壮，益孳孳自治。”

(2).犹学问。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十六：“试将此酒反观我，胸中问学当日新。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·艺林学山五》：“ 用修 自以工考订饶问学，而 仲弘 、 天挺 ，屡以无辜遭剧詆，不亦寃哉。” 吴佐清 《中国仿行西法纺纱织布应如何筹办俾国家商民均获利益论》：“鯫生问学素陋，闻见不多，拉杂成篇，不知有当於万一否。”