名句出处
出自清代乾隆的《娑罗树再依皇祖元韵》
全文：
即空即色两无得，此理该飞潜动植。
而何居然见娑罗，西天震旦名俱识。
育根台岳传其形，金幢玉节恒青青。
朝螺夕梵相问答，春风秋籁含清泠。
盘盘庭际张盖偃，毗舍浮佛迹已远。
前境若无心亦无，何有益部及晋巘。
奎章留咏歌攒圞，观民宁渠缘游盘。
率殷绳武励无逸，毋忘角弓同此看。
参考注释
盘盘
曲折回环的样子
盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知几千万落。——唐· 杜枚《阿房宫赋》
张盖
张开伞盖；打伞。《史记·商君列传》：“ 五羖大夫 之相 秦 也，劳不坐乘，暑不张盖。”《晋书·天文志上》：“天员如张盖，地方如棊局。” 唐 李贺 《瑶华乐》：“列斾如松，张盖如轮。” 明 沉德符 《野获编·刑部·热审之始》：“又至 成化 间，定五年一大恤，命司礼掌印内臣主之，出则张盖列骑，正坐於棘寺堂。”或曰，戴席帽谓之“张盖”。参阅 宋 无名氏《释常谈》。
毗舍
(1).佛教语。梵文译音。又译作“吠舍”、“吠奢”。古 印度 四种姓之一。指从事农牧业、手工业和商业的等级。 唐 玄奘 《大唐西域记·印度总述》“若夫族姓殊者有四流焉……三曰吠奢，商贾也，贸迁有无，遂利远近”自注：“﹝吠奢﹞，旧曰毗估。”毗，一本作“ 毘 ”。 宋 沉括 《梦溪笔谈·杂志一》：“ 天竺 以刹利、婆罗门二姓为贵种；自餘皆为庶姓，如毗舍、首陁是也。”
(2).邻舍。 林纾 《清中宪大夫揭阳姚公墓志铭》：“故每遇无聊不平，輙键户，取所手録者，抗声击节，恣读无已，声震毗舍，过者怪诧。”
佛迹
见“ 佛迹 ”。
亦作“ 佛跡 ”。1.相传 释迦牟尼 将入寂灭之时留在石上的足跡。 北魏 郦道元 《水经注·河水一》：“此塔前有佛跡，起精舍，北户向塔。”《菩萨本生鬘论》卷四：“设不想念，或覩佛跡及行像者，随分供养生随喜心，所获福报不可穷尽。”参阅 唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国上》。
(2).借指佛法。 南朝 齐 张融 《门论》：“汝可专遵於佛迹，而无侮於道本。”
乾隆名句，娑罗树再依皇祖元韵名句
0
纠错
