名句出处
出自元代邵亨贞的《春草碧 仆一节从军吴秀间,近始谒告还家,》
全文:
又调春草碧词见遗,以识会合之意,情文悃欢,溢於言表,惠至渥也。
辄依芳韵,庸写下忱,为先施之期谢云儒冠不解明韬略。
底处是生涯,云门约。
无端寄迹兵戈,蕙帐荒寒怨秋鹤。
岁暮且归来,情如昨。
故人几度传心,曾烦手削。
门外见仙槎,须停泊。
老来岁月无何,乞与刀圭九还药。
三岛景长春,寻具乐。
名句书法欣赏
参考注释
故人
(1) 旧交,老朋友
足下待故人如此,便告退。——《三国演义》
(2) 古称前妻或前夫
怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(3) 又
新人从门入,故人(指前妻)从阁去。
(4) 已死的人
昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》
(5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称
震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后汉书·杨震传》
传心
(1).佛教禅宗指传法。初祖 达摩 来华,不立文字,直指人心,谓法即是心,故以心传心,心心相印。见 唐 希运 《传心法要》。 唐 王维 《同崔兴宗送瑗公》诗:“一施传心法,惟将戒定还。” 唐 齐己 《荆渚逢禅友》诗:“閒吟莫忘传心祖,曾立阶前雪到腰。” 宋 计有功 《唐诗纪事·裴休》:“ 休 会昌 中官於 钟陵 ,请 运 ( 希运 )至郡,以所解一篇示之。师不顾曰:‘若形於纸墨,何有吾宗!’ 休 问其故。曰:‘上乘之印,唯是一心,更无别法……’ 休 録之为《传心法要》云。” 清 道霈 《重刊<坛经>缘起》:“佛佛出世,祖祖传心。”
(2).指儒家的道统传授。 宋 何坦 《西畴常言》:“道统之传自 尧 舜 ,《书》虽载‘精一’传心,而学之名未著也。”
烦手
古代指民间音乐(俗乐)的一种复杂的弹奏手法。《左传·昭公元年》:“於是有烦手*淫声,慆堙心耳,乃忘平和,君子弗听也。” 孔颖达 疏:“手烦不已,则杂声并奏,记传所谓 郑卫 之声,谓此也。” 晋 陆机 《鼓吹赋》:“骋逸气而愤壮,绕烦手乎曲折。”
邵亨贞名句,春草碧 仆一节从军吴秀间,近始谒告还家,名句
猜你喜欢:
- 花开红树乱莺啼,草长平湖白鹭飞。
- 巫峡啼猿数行泪,衡阳归雁几封书。
- 春色将阑,莺声渐老。红英落尽青梅小。寇准《踏莎行·春色将阑》
- 在世百年,那有三万六千日之乐。程登吉《幼学琼林·卷二·老幼寿诞》
- 夫尚贤者,政之本也。墨子《墨子·08章 尚贤(上)》
- 满江红(和刘朔斋节亭韵)李昴英〔宋代〕
- 送淮西转运判官李彦恢还朝王之道〔宋代〕
- 读庆长诗轴释德洪〔宋代〕
- 和庆兄览镜释道璨〔宋代〕
- 冬日放言二十一首张耒〔宋代〕