神器苍忙吾敢惜，儿不终孝听五郎

名句出处

出自宋代潘大临的《浯溪》

全文：
公泛浯溪春水船，击帆啼鸟青崖边。
次山作颂今几年，当时治乱春风前。
明皇聪明真晚谬，乾坤付与哥奴手。
骨肉何伤九庙焚，蜀山骑驴不回首。
天下宁知再有唐，皇帝紫袍迎上皇。
神器苍忙吾敢惜，儿不终孝听五郎。
父子几何不豺虎，君臣宁能责胡虏。
南内凄凉谁得知，人间称家作端午。
平生不识颜真卿，去年不答高将军。
老来读碑泪横臆，公诗与碑当共行。
不赏边功宁有许，当杀奉皇犹敢语。
雨淋日炙字未论，千秋万岁所鉴多。

潘大临诗词大全

参考注释

神器

帝王的印玺,借指帝位、国家权力

在我国古代神话传说中，有“十大神器”的说法，比如盘古开天地的神器叫“开天斧”，女娲补天的神器叫“补天石”。古代人类对宇宙间许多现象无法认知，难以解释，只好“归功”于“神”的力量。

如今将某种新器物或高科技产品称为“神器”，目的是强调其独特的“神奇”功效。

人君当神器之重,居域中之大。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》

苍忙

(1).犹仓皇；匆忙。 唐 张彦远 《历代名画记·张璪》：“值 朱泚 乱，京城骚扰， 璪 亦登时逃去，家人见画在帧，苍忙掣落。” 宋 洪迈 《夷坚丁志·西池游》：“逻卒躡寻，见 周 意状苍忙，而污血被体，共执送官。” 元 耶律楚材 《再过西域山城驿》诗：“主人欢喜铺毛毯，驛吏苍忙洗瓦鐘。”

(2).犹苍茫。 宋 王安石 《舒州七月十七日雨》诗：“淅沥未生 罗豆水 ，苍忙空失 皖公山 。”

不终

(1).没有结果；没有到底。《左传·僖公十六年》：“明年 齐 有乱，君将得诸侯而不终。” 宋 苏辙 《龙川略志》卷二：“﹝ 赵生 ﹞家本 代州 ，名 吉 ，事 五臺 僧不终，弃之游四方。”

(2).不得善终，不能终其天年。《汉书·晁错传赞》：“ 错 虽不终，世哀其忠。故论其施行之语著于篇。” 宋 苏轼 《东坡志林·裴頠对武帝》：“ 惠 、 怀 、 愍 皆不终，牛繫马后，岂及亡乎！”

(3).犹不中，不合格，不好。《西游记》第四七回：“虽然相貌不终，却倒会降龙伏虎，捉怪擒妖。”

五郎

唐 武则天 宠臣 张易之 的称号。《旧唐书·宋璟传》：“当时朝列，皆以二 张 内宠，不名官，呼 易之 为 五郎 ， 昌宗 为 六郎 。” 宋 苏轼 《次韵答刘泾》：“意行信足无沟坑，不识 五郎 呼作卿。”