嗟哉董生孝且慈，人不识，惟有天翁知，生祥下瑞无时期

名句出处

出自唐代韩愈的《嗟哉董生行》

全文：
淮水出桐柏，山东驰遥遥千里不能休；淝水出其侧，不能千里百里入淮流。
寿州属县有安丰，唐贞元时县人董生召南隐居行义于其中。
刺史不能荐，天子不闻名声。
爵禄不及门，门外惟有吏，日来征租更索钱。
嗟哉董生朝出耕夜归读古人书，尽日不得息。
或山而樵，或水而渔。
入厨具甘旨，上堂问起居。
父母不戚戚，妻子不咨咨。
嗟哉董生孝且慈，人不识，惟有天翁知，生祥下瑞无时期。
家有狗乳出求食，鸡来哺其儿。
啄啄庭中拾虫蚁，哺之不食鸣声悲。
彷徨踯躅久不去，以翼来覆待狗归。
嗟哉董生，谁将与俦？时之人，夫妻相虐，兄弟为雠。
食君之禄，而令父母愁。
亦独何心，嗟哉董生无与俦。

韩愈诗词大全

参考注释

嗟哉

叹词。 汉 马援 《武溪深行》：“滔滔 武溪 一何深，鸟飞不度，兽不敢临，嗟哉 五溪 兮多毒淫。”《后汉书·耿弇传论》：“嗟哉，义重于生，以至是乎！” 唐 韩愈 《嗟哉董生行》：“嗟哉 董生 朝出耕，夜归读古人书，尽日不得息。”

生孝

谓孝子丁忧哀不灭性。《晋书·王戎传》：“帝谓 刘毅 曰：‘ 和嶠 毁顿过礼，便人忧之。’ 毅 曰：‘ 嶠 虽寝苫食粥，乃生孝耳。’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》：“ 王戎 、 和嶠 同时遭大丧，俱以孝称…… 仲雄 曰：‘ 和嶠 虽备礼，神气不损； 王戎 虽不备礼，而哀毁骨立。臣以 和嶠 生孝， 王戎 死孝。’”

不识

(1).不知道，不认识。《诗·大雅·皇矣》：“不识不知，顺帝之则。” 郑玄 笺：“其为人不识古，不知今，顺天之法而行之者。” 唐 韩愈 《闵己赋》：“行舟檝而不识四方兮，涉大水之漫漫。” 鲁迅 《＜集外集＞序言》：“连我自己也诧异那时的我的幼稚，而且近乎不识羞。”

(2). 西周 刑法中三种可宽恕的条件之一。指误杀。《周礼·秋官·司刺》：“壹宥曰不识。” 郑玄 注：“识，审也。不审，若今仇讎当报甲，见乙，诚以为甲而杀之者。”

惟有

只有

我们都很高兴,惟有他沉着脸

天翁

(1).谓天公。 唐 韩愈 《嗟哉董生行》：“嗟哉 董生 孝且慈，人不识，惟有天翁知。”

(2).笔记、小说中的天神。如 唐 段成式 《酉阳杂俎·诺皋记上》载 张坚 窃天翁车，乘白龙登天，天翁乘馀龙追之不及。

时期

较长的一段时间(多指具有一定特征的)

文艺复兴时期