病身自笑维摩诘，图象宁烦顾虎头

名句出处

出自元代大圭的《送写照陈中复还四明》

全文：
四明南下水悠悠，三月龙江送去舟。
折柳独怜今日别，看花重忆少年游。
病身自笑维摩诘，图象宁烦顾虎头。
应念皇都桑梓地，故乡那复恋并州。

大圭诗词大全

参考注释

身自

犹亲自。《史记·吴王濞列传》：“﹝ 吴王 ﹞乃身自为使，使於 胶西 ，面结之。”《后汉书·独行传·范式》：“乃营护 平子 妻儿，身自送丧於 临湘 。”《宋书·鲁爽传》：“ 爽 身自奋击，虏乃退走。”

维摩诘

(1).意译为“净名”或“无垢称”。佛经中人名。《维摩诘经》中说他和 释迦牟尼 同时，是 毘耶离城 中的一位大乘居士。尝以称病为由，向 释迦 遣来问讯的 舍利弗 和 文殊师利 等宣扬教义。为佛典中现身说法、辩才无碍的代表人物。后常用以泛指修大乘佛法的居士。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷九：“君家有天人，雌雄 维摩詰 。” 宋 杨万里 《赠王婿时可》诗：“子来问讯 维摩詰 ，分似家风一瓣香。” 清 金人瑞 《贯华先生病寓寒斋予亦苦痁不已》诗：“客有 维摩詰 ，身非 妙吉祥 。”

(2).指《维摩诘经》。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 殷中军 被废 东阳 ，始看佛经。初视《维摩詰》，疑‘般若波罗密’太多，后见《小品》，恨此语少。”

图象

(1).画像；描绘。 汉 王充 《论衡·雷虚》：“如无形，不得为之图象。”《后汉书·列女传·叔先雄》：“为 雄 立碑，图象其形焉。”

(2).画成的人物形象；肖像。《三国志·魏志·臧洪传》：“故身著图象，名垂后世。” 蔡元培 《美术的起原》：“由静的美术，过渡到动的美术，是舞蹈，可算是活动的图象。”

顾虎头

东晋 画家 顾恺之 小字 虎头 ，故称。亦借指画家。 唐 杜甫 《题玄武禅师屋壁》诗：“何年 顾虎头 ，满壁画沧洲。” 仇兆鳌 注：“ 杜修可 曰： 顾愷之 ，小字 虎头 。” 明 徐士俊 《春波影》第三出：“ 汉 家自恨 毛延寿 ，底事全凭 顾虎头 。” 清 戴名世 《＜有明历朝小题文选＞序》：“古之能传神者惟 顾 陆 ， 苏子瞻 称引 顾虎头 之言推而广之。”