避世金门怜意气，和歌玉署想风流

名句出处

出自明代王弘诲的《送直阁黎瑶石致政南还·其一》

全文：
投老东归访钓游，梅花春色梦罗浮。
丝纶乍远池头凤，机事浑忘海上鸥。
避世金门怜意气，和歌玉署想风流。
江湖亦自干星象，珍重当年泽畔裘。

王弘诲诗词大全

参考注释

避世金门

见“ 避世金马 ”。

意气

(1) 志向与气概

意气风发

意气扬扬。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 精神;神色

意气自若。——清· 邵长蘅《青门剩稿》

意气之盛。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》

(3) 志趣

意气投合

(4) 偏激、任性的情绪

意气用事

和歌

亦作“ 和哥 ”。 日本 的一种诗歌体。原有长歌和短歌之分，短歌附在长歌后面。后短歌单独发展，并取代长歌。长歌句数不限，五音句和七音句交替使用，再以七音句结尾。短歌每首五句，共三十一音，音节排列为五七五七七。现 日本 诗人所写和歌多为短歌。 郭沫若 《太戈尔来华的我见》：“在 日本 那种盆栽式的自然中，发生了 日本 的俳句与和歌。”

亦作“ 和哥 ”。1.应和他人之歌声而歌唱。《魏书·文成文明皇后冯氏传》：“ 高祖 帅羣臣上寿，太后忻然作歌，帝亦和歌。” 清 顾炎武 《赠钱行人邦寅》诗：“ 南徐 游歷地，儻有和歌辰。”

(2).指多人应和而重复吟唱的一节歌曲。 许地山 《暾将出兮东方》：“‘君不见－－暾将出兮东方……’往后又跟着一节和歌：‘暾将出兮东方。’”

(3).指酬和的诗歌。 明 王世贞 《黄中贵园亭小燕》诗：“莫轻钱积破，带马赠和哥。”

玉署

(1).官署的美称。 南朝 梁 刘孝绰 《校书秘书省对雪咏怀》：“终朝守玉署，方夜劳石扉。”《南史·恩幸传论》：“门同玉署，家号金穴。” 宋 杨万里 《送丁子章将漕湖南》诗之三：“看渠还玉署，老我正归耕。” 王闿运 《丁文诫诔》：“光旧德而文通，宜早翔於玉署。”

(2).指玉堂。翰林院别称。 唐 吴融 《闻李翰林游池上有寄》诗：“花飞絮落水和流，玉署词臣奉詔游。” 元 邓元原 《贺圣节表》：“名叨玉署，目极璇霄。” 明 王洪 《留别孙孟博》诗：“草庐晦跡怜君老，玉署登名愧我先。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十一：“惟 康熙 六年领侍卫内大臣一等公 索尼 ，既未与金甌之卜，亦不由玉署而来，予謚‘文忠’，实为异数。”

(3).指玉宫，道观。 唐 王勃 《九成宫东台山池赋》：“若夫金臺妙境，玉署仙居。” 宋 陶穀 《清异录·兽》：“道家流书言麞、鹿、麂是玉署三牲，神仙所享，故奉道者不忌。”

风流

(1) 风采特异,业绩突出

数风流人物,还看今朝

(2) 才华出众,自成一派,不拘泥于礼教

是真名士自风流

(3) 放荡不羁

如此风流,竟以私奔方式完成一次不同凡响的婚礼

(4) 具有色*情特点或色*情上得到满足

风流小说

(5) 风俗教化

风流笃厚,禁罔疏阔。——《汉书·刑法志》

(6) 遗风,流风余韵

舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

(7) 风度;仪表

摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。—— 唐· 杜甫《咏怀古迹》

(8) 风韵,多指好仪态

身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度,便知他有不足之症。——《红楼梦》