离世自应成独往，不知对坐又何人

名句出处

出自清代乾隆的《再题卢鸿草堂十志图·其八·羃翠庭》

全文：
连林叠翠堪为幕，天地之间寄一身。
离世自应成独往，不知对坐又何人。

乾隆诗词大全

参考注释

离世

(1) 远离世俗,远于世事

绝俗离世

(2) 婉词,离开人世,指死亡

应成

应允，许诺。《清平山堂话本·错认尸》：“若有人要取他，就应成与他，只要一千贯文，便嫁与他。”

独往

(1).犹言孤往独来。谓超脱万物，独行己志。 三国 魏 嵇康 《四言赠兄秀才入军》之十七：“含道独往，弃智遗身。”《文选·江淹＜杂体诗·效许询“自序”＞》：“遣此弱丧情，资神任独往。” 李善 注：“ 淮南王 《庄子略要》曰：‘江海之士，山谷之人，轻天下，细万物，而独往者也。’ 司马彪 曰：‘独往，任自然，不復顾世。’” 唐 杜甫 《雨》诗：“浮俗何万端，幽人有高步。 庞公 竟独往， 尚子 终罕遇。”参见“ 独往独来 ”。

(2).一人前往。《周书·武帝纪下》：“诸将固请还师，帝曰：‘……卿等若疑，朕将独往。’” 宋 苏轼 《书李世南所画秋景》诗之二：“不是溪山曾独往，何人解作掛猿枝。” 章炳麟 《革命道德论》：“值大事之阽危，则能悍然独往，以为生民请命。”

不知

是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。