忆昔挥毫垂训典，即今退食每延停

名句出处

出自清代乾隆的《无逸斋》

全文：
全篇曾是屡书屏，两字名斋括政经。
忆昔挥毫垂训典，即今退食每延停。
七呜呼实致忠告，四迪哲应缅懿型。
法远莫先勤法近，还殷来许慎聪听。

乾隆诗词大全

参考注释

挥毫

写毛笔字或作画

此君动辄挥毫于人前

挥毫题字

训典

(1).王者教导民众的法则。《书·毕命》：“弗率训典，殊厥井疆，俾克畏慕。” 孔 传：“其不循教道之常，则殊其井居、田界，使能畏为恶之祸，慕为善之福。”

(2).指先王典制之书。后泛指奉为典则的书籍。《左传·文公六年》：“告之训典，教之防利。” 杜预 注：“训典，先王之书。” 杨伯峻 注：“《楚语上》‘教之训典，使知族类’，又下‘又有左史 倚相 能道训典以叙百物’，《晋语八》‘缉训典’，训典盖典章制度之书。” 晋 葛洪 《抱朴子·君道》：“树训典以示民极，审褒贬以彰劝沮。” 南朝 梁 沉约 《内典序》：“且中外羣圣，咸载训典，虽教有殊门，而理无异趣。” 唐 权德舆 《秘书郎壁记》：“然则先王之法志，官师之训典，九流百代，如贯珠然。” 明 徐渭 《治冢》诗之二：“ 子舆 垂训典，壑腐惨蚋蝇。”

即今

今天；现在。 唐 高适 《送桂阳孝廉》诗：“即今江海一归客，他日云霄万里人。” 宋 陆游 《连日有雪意戏书》诗：“壮岁羈游半九州，即今憔悴老菟裘。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“事已如此，料留你不住了，只是你要去时，即今就去。”

退食

(1).语出《诗·召南·羔羊》：“退食自公，委蛇委蛇。” 郑玄 笺：“退食，谓减膳也。自，从也；从於公，谓正直顺於事也。” 朱熹 集传：“退食，退朝而食於家也。自公，从公门而出也。”后因以指官吏节俭奉公。 南朝 梁 任昉 《梁武帝断华侈令》：“若能人务退食，竞存约己，移风易俗，庶期月有成。”

(2).退朝就食于家或公馀休息。《北史·高允传》：“﹝ 司马消难 ﹞因退食暇，寻 季式 ，酣歌留宿。” 宋 宋敏求 《春明退朝录》卷上：“予以諫议大夫奉朝请，每退食，观 唐 人洎本朝名辈撰著以补史遗者，因纂所闻见继之。” 清 孙枝蔚 《题王金铉明府琴趣轩》诗之二：“簿书亦云劳，退食有好怀。”

(3).归隐；退休。《后汉书·杨秉传》：“﹝ 杨秉 、 韦著 ﹞俱徵不至，诚违侧席之望，然逶迤退食，足抑苟进之风。” 唐 方干 《与桐庐郑明府》诗：“莫道耕田全种秫，兼闻退食亦逢星。” 金 刘迎 《题刘德文戏彩堂》诗：“先生遣决谈笑间，退食归来奉慈母。”

(4).食量减退；不进食。 王西彦 《福元佬和他戴白帽的牛》：“那个乌花小猪又退食啦，昨晚还是好好的，刚才我去喂麦粥，只把鼻子往槽里搅两下，就不吃啦。”

(5).见“ 退鱼 ”。