入直先皇十数年，朋樽物色尚依然

名句出处

出自明代何吾驺的《韶阳除夕承李湛一太夫适馆授餐赋谢·其二》

全文：
入直先皇十数年，朋樽物色尚依然。
何缘更作春明会，花烛连宵绕禁烟。

何吾驺诗词大全

参考注释

入直

亦作“ 入值 ”。谓官员入宫值班供职。《后汉书·何进传》：“今当远离宫殿，情怀恋恋，愿復一入直，得暂奉望太后、陛下颜色。” 唐 杜甫 《送顾八分适洪吉州》诗：“三人并入直，恩泽各不二。” 明 汤显祖 《紫箫记·假骏》：“老夫这几日宿卫，今日纔换了射声将军入直，老夫正要携壶相问，蚤辱光临，兼失迎候。” 康有为 《上清帝第六书》：“设制度局于内廷，选天下通才十数人，入值其中，王公卿士，仪皆平等。”《大马扁》第九回：“过两日， 翁同龢 由军机处入值上书房，就亲自递了一本奏摺。”

先皇

指已死的皇帝

昔先皇颁。——明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》

十数

(1).十个等级(的人)。数，等差。《国语·郑语》：“建九纪以立纯德，合十数以训百体。” 韦昭 注：“ 贾 、 唐 云：‘十数，自王以下位有十等：王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皁，皁臣舆，舆臣隶，隶臣僚，僚臣僕，僕臣臺……合此十数之位，以训导百官之体。’”此指王、公等十个等级。

(2).犹言十多；十几。表示较多。《庄子·德充符》：“妇人见之，请於父母曰：‘与为人妻寧为夫子妾’者，十数而未止也。” 成玄英 疏：“妇人美其才德，竞为其媵妾，十数未止。”《后汉书·荀彧传》：“又欲授以正司， 彧 使 荀攸 深自陈让，至于十数，乃止。” 晋 杜预 《＜春秋左氏传＞序》：“古今言 左氏 《春秋》者多矣。今其遗文可见者十数家，大体转相祖述。”《水浒传》第一回：“门上使着肐膊大锁锁着，交叉上面贴着十数道封皮。”

朋樽

两樽。语本《诗·豳风·七月》“朋酒斯饗” 毛 传“两樽曰朋”。亦借指二斗。 宋 陆游 《李允蹈判院送酒四斗予答书乃误以为二斗作小诗识愧》：“堪笑 放翁 昬至此，乘壶误写作朋樽。”

物色

(1) 牲畜的毛色

(2) 按一定标准去访求

乃令以物色访之。——《后汉书·严光传》

物色人才

为巡船所物色。——宋· 文天祥《指南录后序》

(3) 瞅见;看到

免亲友物色

(4) 风物;景色

(5) 各种物品

依然

照往常,依旧

依然如故

依然有效