涣然鸟兽散，躏藉相凌欺

名句出处

出自清代乾隆的《读论语》

全文：
泰伯章有曰，民可使由之。
既而继之云，乃不可使知。
当然所以然，朱子分注斯。
复引程子说，明不能使其。
化人有不能，圣教岂所宜。
用术非正道，讵应出宣尼。
是义谓未当，而久心蓄疑。
程朱求弗得，盖强为之辞。
近从川路行，略得直解兹。
两岸迎銮民，数乃无万伊。
欢欣近瞻就，摩肩叠迹随。
但御舟一过，奔避如败师。
涣然鸟兽散，躏藉相凌欺。
前见后来者，厥角先纷披。
殊不晓其故，细询乃悉兮。
盖缘地方吏，先以晓谕驰。
谓御舟之后，其舟即宫闱。
尔民宜速避，定当谨威仪。
此使知所致，不如由彼为。
晓百乃漏万，那尽谕蚩蚩。
尧民顺帝则，两忘知识奇。
曰当曰所以，帝岂有分施。
宗元郭橐传，此义或有窥。

乾隆诗词大全

参考注释

涣然

离散;消散

他的疑虑涣然冰释

鸟兽散

指一群人像鸟兽一样突然四处散去(贬义)

躏藉

(1).踩踏；践踏。 明 何景明 《七述》：“逸材之兽，徤举之翼，莫不纵横躪藉，挥突放逸，闻弦自堕，罹罗立殛。”

(2).欺压伤害。《新唐书·后妃传上·高宗则天武皇后》：“太后自见诸 武 王非天下意，前此 中宗 自 房州 还，復为皇太子，恐百岁后为 唐 宗室躪藉无死所，即引诸 武 及 相王 、 太平公主 誓明堂，告天地，为铁券使藏史馆。”

相凌

见“ 相陵 ”。