玉堂真笔龙蛇势，净扫鸠坛散胸次

名句出处

出自明代邵经邦的《游径山》

全文：
秦望山巅倚如掌，会稽奇穴来天上。
径山不比天目高，犹能放眼延萧爽。
瀛洲只在海东边，长江一泻何茫然。
天吴蹴水雪山拥，鹏鸟抟风隺背连。
芒鞋蹋遍云缥缈，千山万水何时了。
笑踞芙蓉最上头，指点乾坤一时小。
五峰拔翠碧云封，渊泉涌出金莲丰。
锡钵遗来降水怪，袈裟挂处收苍龙。
瑶华种种庄严境，遂使名山失真静。
何似昆崙未凿开，不惊龙象犹天幸。
我欲乘槎问汉津，三山夐隔蓬壶春。
暂栖佛曰穷清赏，自入空门避世尘。
飘飘如在神仙宅，夜半披衣坐磐石。
同攀皓月访古松，要识元星倚苍柏。
白云尽掩下方同，咫尺难论万里通。
毒龙带角悬岑塔，铁骑空嘶万木风。
玉堂真笔龙蛇势，净扫鸠坛散胸次。
可怜兴庆一代宫，惟勒丰碑两行字。
寒霜裂竹啸声哀，不见元猿独倚台。
千古禅心无此寂，百年浩气涌如雷。
回头独看三花树，雾灭荒山断归路。
扶桑已出鸦背红，博得浮生此真趣。
腐儒出处皆声名，大游不似维那行。
任他喝石千年在，不及朝阳一凤鸣。

邵经邦诗词大全

参考注释

玉堂

(1).玉饰的殿堂。亦为宫殿的美称。 战国 楚 宋玉 《风赋》：“然后倘佯中庭，北上玉堂，躋於罗帷，经於洞房，迺得为大王之风也。”《韩非子·守道》：“人主甘服於玉堂之中。” 汉 刘向 《九叹·逢纷》：“芙蓉盖而菱华车兮，紫贝闕而玉堂。” 晋 孙绰 《游天台山赋》：“朱阁玲瓏於林间，玉堂阴映於高隅。”

(2). 汉 宫殿名。《史记·孝武本纪》：“於是作 建章 宫……其南有 玉堂 、 璧门 、 大鸟 之属。” 司马贞 索隐引《汉武故事》：“ 玉堂 基与 未央 前殿等，去地十二丈。”《东观汉记·孝冲皇帝纪》：“ 永嘉 元年春正月，帝崩於 玉堂 前殿。”

(3).泛指宫殿。 唐 杜甫 《进雕赋表》：“令 贾马 之徒，得排金门，上玉堂者甚众矣。”

(4).官署名。 汉 侍中有玉堂署， 宋 以后翰林院亦称玉堂。《汉书·李寻传》：“过随众贤待詔，食太官，衣御府，久污玉堂之署。” 颜师古 注：“ 玉堂殿 在 未央宫 。” 王先谦 补注引 何焯 曰：“ 汉 时待詔於 玉堂殿 ， 唐 时待詔於翰林院，至 宋 以后，翰林遂并蒙玉堂之号。”《宋史·苏易简传》：“帝尝以轻綃飞白大书‘玉堂之署’四字，令 易简 牓於厅额。” 明 李东阳 《院中即事》诗：“遥羡玉堂诸院长，酒杯能緑火能红。”《儿女英雄传》第一回：“至於那入金马，登玉堂，是少年朋友的事业，我过了景了。” 王闿运 《郭新楷传》：“君逸才也，玉堂群彦为愧多矣。”

(5).嫔妃的居所。借指宠妃。《汉书·谷永传》：“抑损椒房玉堂之盛宠。” 颜师古 注：“玉堂，嬖幸之舍也。”《后汉书·翟酺传》：“愿陛下亲自劳恤，研精致思，勉求忠贞之臣，诛远佞諂之党，损玉堂之盛。”

(6).神仙的居处。《文选·左思＜吴都赋＞》：“玉堂对霤，石室相距。” 刘逵 注：“玉堂石室，仙人居也。” 明 李东阳 《镜川先生宅赏白牡丹》诗：“玉堂天上清，玉版天下白。”

(7).豪贵的宅第。 南朝 宋 鲍照 《喜雨》诗：“惊雷鸣桂渚，迴涓流玉堂。” 唐 张柬之 《东飞伯劳歌》：“窈窕玉堂褰翠幙，参差绣户悬珠箔。” 清 朱彝尊 《水仙子·为毛大可挽姬人曼殊》曲：“玉堂传説小名儿，檀板能歌絶妙词。”

(8).经穴名。《医宗金鉴·正骨心法要旨·头面部》：“玉堂在口内上腭，一名上含，其窍即顽顙也。”

真笔

(1).真迹。 宋 米芾 《画史》：“今人得佛，则命为 吴 ，未见真者。 唐 人以 吴 集大成，面为格式，故多似，尤难鉴定，余白首止见四轴真笔也。” 宋 马永卿 《嬾真子》卷四：“且 杜工部 时，已非 嶧山 真笔，况於今乎？” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·董思翁论书示子帖》：“ 文敏 笑曰：‘君为人所紿矣。怜君之诚，今可同往为汝书。’贾大喜，始得真笔，归以夸人。”

(2).指原作。 清 赵翼 《瓯北诗话·李青莲诗》：“ 青莲 胸怀浩落，不屑屑於恩怨，何至诽谤如此！恐亦非其真笔也。”

龙蛇

比喻非常的人物

深山大泽,实生龙蛇。——《左传·襄公二十一年》。杜预注:“言非常之地,各生非常之物。”

胸次

胸间。亦指胸怀。《庄子·田子方》：“行小变而不失其大常也，喜怒哀乐不入於胸次。” 宋 黄庭坚 《题高君正适轩》诗：“豁然开胸次，风至独披襟。” 元 关汉卿 《裴度还带》头折：“人説他胸次高傲，果然如此！” 郑振铎 《桂公塘》十四：“ 天祥 觉得胸次很光明，很舒畅，前之未有的放怀无虑。”