逐臭宁有理，嗜痂亦天性

名句出处

出自宋代释德洪的《怀忠子》

全文：
昏花委篝灯，夜雨集梧井。
空房啮饥鼠，坏壁咽寒蚓。
有生独多艰，念极泪殷枕。
亲朋势宜绝，丑恶讳闻听。
弃遗等苦李，零落如断梗。
忠也新数面，义已到刎颈。
愿留广推挤，守护轻躯命。
逐臭宁有理，嗜痂亦天性。
人情骨肉离，道义燕秦并。
相逢百忧中，如热啜甘冷。
气清秋泼山，韵胜月夕镜。
何时一丘壑，携子脱尘境。
风林作清啸，追步千峰顶。

释德洪诗词大全

参考注释

逐臭

喻嗜好怪僻

人各有好尚…而海畔有逐臭之夫。——曹植《与杨德祖书》

有理

(1) 有道理

有理、有利、有节

(2) 只包括加减乘除和有尽倍数的;不含有不尽根的

3和2+3 / 5 是有理式

嗜痂

《宋书·刘邕传》：“ 邕 所至嗜食疮痂，以为味似鰒鱼。尝诣 孟灵休 ， 灵休 先患灸疮，疮痂落牀上，因取食之。 灵休 大惊。答曰：‘性之所嗜。’”后因称怪僻的嗜好为“嗜痂”。 明 冯梦龙 《＜智囊补＞自叙》：“余坐 蒋氏 三径斋 小楼近两月，辑成《智囊》二十七卷，以请教於海内之明哲，往往滥蒙嘉许，而嗜痂者遂兾余有续刻。” 清 赵翼 《裙带鱼臭如醃鲞莪洲百门乃酷嗜诗以调之》：“臭味輼輬不可亲，嗜痂偏作席间珍。” 茅盾 《夜读偶记》二：“从前人把这种呆板称为‘雍容典雅’，表示了非常的钦佩，这真是嗜痂成癖。”

天性

(1) 指人先天具有的品质或性情

(2) 天命