投足正逢他国乱，冥心未解祖师禅

名句出处

出自唐代李建勋的《寺居陆处士相访感怀却寄二三友人》

全文：
湘寺闲居亦半年，就中昨夜好潸然。
人归远岫疏钟后，雪打高杉古屋前。
投足正逢他国乱，冥心未解祖师禅。
炉烟向冷孤灯下，唯有寒吟到曙天。

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参考注释

投足

(1).踏步；举步。《吕氏春秋·古乐》：“昔 葛天氏 之乐，三人操牛尾投足以歌八闋。” 唐 韩愈 《应科目时与人书》：“如有力者哀其穷而运转之，盖一举手、一投足之劳也。”

(2).栖身；投宿。 晋 张华 《鹪鹩赋》：“匪陋荆棘，匪荣茝兰。动翼而逸，投足而安。” 唐 滕倪 《留别吉州太守宗人迈》诗：“千里未知投足处，前程便是听猿时。” 明 张纲孙 《百竹村》诗：“日晚慎前行，何处堪投足？”

国乱

(1).国家的变乱。《左传·僖公元年》“元年春，不称即位，公出故也。公出復入不书，讳之也。讳国恶，礼也” 唐 孔颖达 疏：“国内有乱，致令公出，不书‘公出復入’，讳国乱也。国乱，国之恶事，讳国恶，是礼也。”

(2).指作乱的人。《史记·晋世家》：“ 盾 曰：‘弑者 赵穿 ，我无罪。’太史曰：‘子为正卿，而亡不出境，反不诛国乱，非子而谁？’”

冥心

(1).泯灭俗念，使心境宁静。《魏书·逸士传序》：“冥心物表，介然离俗，望古独适，求友千龄，亦异人矣。” 唐 修雅 《闻诵法华经歌》：“合目冥心子细听，醍醐滴入焦肠里。” 宋 叶适 《谢除华文阁待制提举嵩山崇福宫表》：“迄无显效於盛时，固合冥心於暮齿。”《红楼梦》第一一八回：“ 寳玉 自在静室，冥心危坐。”

(2).潜心苦思；专心致志。《晋书·隐逸传·辛谧》：“是故不婴於祸难者，非为避之，但冥心至趣而与吉会耳。” 宋 苏舜钦 《诏狱中怀蓝田高先生》诗：“仰首羡飞鸟，冥心思故山。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷三：“难者虽紧要，且置之度外；易者虽不紧要，亦当冥心搜句。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·立宪纪闻》：“自甲午 中 日 一战，而吾国以东海大邦，见败於 扶桑 三岛，知微之士，乃冥心孤往，探索其由。”

祖师禅

佛教语。禅宗称祖祖相传、不立文字的禅法为“祖师禪”，是以心印心的教外别传。 元 耶律楚材 《丙申元日为景贤寿》诗：“刦外壶天寿无量，请公勤叩祖师禪。” 清 黄宗羲 《与友人论学书》：“如来禪自真空而妙有，祖师禪自妙有而真空，其归则一也。” 清 王士禛 《香祖笔记》卷九：“余谓 唐 宋 大家七言歌行，譬之宗门， 李 杜 如来禪， 苏 黄 祖师禪也。” 苏渊雷 《读史举要》第九章二：“一时风气的形成，决非朝夕之故，这些都和佛教义学家的重论析，祖师禅的逞词锋、参同异的作风有关。”