乞灵每日扣巫祝，更向静处听响卜

名句出处

出自宋代赵汝鐩的《响卜辞》

全文：
三六乘鸾初嫁君，琴瑟朝暮誓不分。
酒酣使气浪自许，片舌仪秦弄风云。
东吴西蜀几千里，雁来数年无幅纸。
有便我必寄锦笺，岂应皆沉石头水。
酸风一点泪两行，凭栏瞥过双鸳鸯。
霜花迫帘冷蜡焰，雨梧傍枕敲银床。
乞灵每日扣巫祝，更向静处听响卜。
人言卯夜验不差，又言元宵应尤速。
二说果如神，俱占敢厌频。
斋心通我意，侧步潜我身。
或坼翠幌视，或靠绿窗避。
两夕行人语，字字还家意。
罗袜走褪奔绣帏，欢喜无地魂天飞。
小儿放娇来牵衣，抱我门前接爷归。

赵汝鐩诗词大全

参考注释

乞灵

求助于神灵或某种权威。《左传·哀公二十四年》：“寡君欲徼福於 周公 ，愿乞灵於 臧氏 。” 杜预 注：“以 臧氏 世胜 齐 ，故欲乞其威灵。” 宋 陆游 《出游》诗：“拔山意气今何在，犹有遗祠可乞灵。” 清 冯桂芬 《＜关帝觉世真经阐化编＞序》：“不特乞灵邀福之谓，亦实有惧冥诛而恶念为之衰息者。” 鲁迅 《野草·这样的战士》：“他毫无乞灵于牛皮和废铁的甲胄；他只有自己，但拿着蛮人所用的，脱手一掷的投枪。”

每日

天天

我每日都去图书馆

巫祝

古代称事鬼神者为巫，祭主赞词者为祝；后连用以指掌占卜祭祀的人。《礼记·檀弓下》：“君临臣丧，以巫祝桃茢执戈，恶之也。” 晋 葛洪 《抱朴子·道意》：“巫祝小人，妄説祸祟。” 宋 范成大 《灼艾》诗：“谢去羣巫祝，胜如几药汤。”

静处

(1).冷静地立身处世。《晏子春秋·杂下六》：“且人何忧，静处远虑。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·保位权》：“故为君虚心静处，聪听其响，明视其影，以行赏罚之象。” 宋 周敦颐 《通书·圣学》：“静处则明，明则通。”

(2).犹静居。 明 沉德符 《野获编·刑部·热审之始》：“今盛暑，朕与卿等，深居静处，犹觉可畏。”

清净、安静之处。 宋 陆游 《山园杂咏》：“百年竟向愁边老，万事元输静处看。”《三侠五义》第十回：“跟着从人出了公馆，来至静处。”

响卜

旧时迷信，据说听别人讲话可卜吉凶，谓之“响卜”。一般在除夕夜进行。 五代 王定保 《唐摭言·听响卜》：“ 毕諴 相公及第年，与一二同人听响卜。夜艾人稀，久无所闻。俄遇人投骨於地，羣犬争趋；又一人曰：‘后来者必衔得。’” 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷九：“《王建集》有《镜听词》，谓怀镜於通衢间，德往来之言，以占休咎；近世人怀杓以听，亦犹是也；又有无所怀而直以耳听之者，谓之响卜。”《初刻拍案惊奇》卷十二：“儘有一时间偶然戏耍之事，取笑之话，后边照应将来，却像是个讖语响卜，一毫不差。” 清 李渔 《蜃中楼·耳卜》：“二位相公，此时更已深了，人也静了，要听响卜，也该出门去了。”