仰高先圣空有志，逮仕才能脱白丁

名句出处

出自宋代吴芾的《释奠于学和刘判官韵》

全文：
忆昔书未冠随亲书庭，采芹书曾挹泮水书清。
仰高先圣空有志，逮仕才能脱白丁。
三釜及亲虽可喜，抗尘不复论书史。
旧游恍若一梦中，十载何期两来此。
惭无善政及邦人，况负平生道德心。
再瞻庙像直汗下，正恐不为神所歆。
朝来俎豆敬通灵，幸赖贤僚赞礼成。
更勤佳句愧盛意，敢与前贤齐令名。
词场自顾非元帅，白发星星徒满戴。
尚期君与振斯文，休嗟莲幕淹三载。

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参考注释

仰高

(1).谓仰慕高尚的德行。语本《诗·小雅·车舝》：“高山仰止，景行行止。” 汉 班昭 《东征赋》：“勉仰高而蹈景兮，尽忠恕而与人。” 宋 曾巩 《与定州韩相公启》：“虽未得就诸生之列，请益于诗书；犹足以闻长者之风，仰高于道谊。”

(2).犹高攀。指与地位高于自己的人结交或联姻。《西游记》第六*四回：“ 杏仙 尽有仰高之情，圣僧岂无俯就之急？如不见怜，是不知趣了也。”

先圣

(1).先世圣人。《吕氏春秋·尊师》：“天子入太学，祭先圣。”《楚辞·九辩》：“独耿介而不随兮，愿慕先圣之遗教。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·铭箴》：“ 周公 慎言於金人， 仲尼 革容於欹器，则先圣鉴戒，其来久矣。”

(2).专指 孔子 。 宋 宋咸 《注＜孔丛子＞序》：“矧是书所载，皆先圣之言。”

有志

有志向；有志气。《礼记·礼运》：“ 孔子 曰：‘大道之行也，与三代之英， 丘 未之逮也，而有志焉。’” 汉 王粲 《咏史》：“人生各有志，终不为此移。” 唐 韩愈 《送区册序》：“﹝ 区册 ﹞入吾室，闻诗书仁义之説，欣然喜，若有志於其间也。” 孙中山 《劝告北军将士宣言书》：“ 民国 新成，时方多事，执干戈以卫社稷，正有志者建功树业之时。”

才能

(1) ——表示将来的时候才会

过些时候我们才能说它是什么

(2) 是合适的、恰当的或有利的(对人或对物)

唯独他才能胜任这种工作

白丁

(1) 没有取得功名的平民

往来无白丁。——唐· 刘禹锡《陋室铭》

(2) 平民。也指临时征集的无军籍的壮丁