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衣紫袍,居黄阁,九鼎沉似许由瓢,甘美无味教人笑

刘时中【南吕】四块玉_泛彩舟、携

名句出处

出自元代刘时中的《【南吕】四块玉_泛彩舟、携》

全文:
泛彩舟、携红袖,一曲新声按伊州,樽前更有忘机友:波上鸥,花底鸠,湖畔柳。
今日吴,明朝楚,吴楚交争几荣枯。
试将历代从头数:忠孝臣,贤明主,泉下土。
看野花,携村酒,烦恼如何到心头,红缨白马难消受。
二顷田,两只牛,饱时候。
佐国心,拿云手,命里无时莫强求,随缘过得休生受。
几叶绵,几匹绸,暖时候。
利尽收,名先有,得好休时便好休,闲中自有闲中友:门外山,湖上酒,林下叟。
衣紫袍,居黄阁,九鼎沉似许由瓢,甘美无味教人笑
弃了官,辞了朝,归云好。
万丈潭,千寻坎,一线风涛隔仙凡,识破休被功名赚。
无厌心,呆大胆,谁再敢。
何况甜,公途险,虎豹重关整威严,仇多恩少皆堪叹。
业贯盈,横祸满,无处闪。
禄万钟.家千口,父子为官弟封侯,画堂不管铜壶漏。
休费心,休过求,攧破头。
咏郑元和。
风雪狂。
衣衫破,冻损多情郑元和,哩哩嗹嗹嗹哩啰,学打《莲花落》。
不甫能逢着亚仙,肯分的撞着李婆,怎奈何?。

参考注释

紫袍

(1).紫色朝服。高官所服。 唐 白居易 《初授秘监拜赐金紫闲吟小酌偶写所怀》诗:“紫袍新祕监,白首旧书生。”《资治通鉴·后晋高祖天福三年》:“而藩方荐论动踰数百,乃至藏典、书吏、优伶、奴僕,初命则至银青阶,被服皆紫袍象笏,名器僭滥,贵贱不分。” 清 孙枝蔚 《白紵词》:“东家年少着紫袍,君若遇之暂逡巡。”

(2).草名。《三才图会·草木·紫袍》:“紫袍,生 信州 ,春生发叶,如苦益菜。至五月生花,如金钱紫色,彼方用治咽喉口齿。”

黄阁

亦作“黄閤”。 1. 汉 代丞相、太尉和 汉 以后的三公官署避用朱门,厅门涂黄色,以区别于天子。 汉 卫宏 《汉旧仪》卷上:“﹝丞相﹞听事阁曰黄阁。”《宋书·礼志二》:“三公黄閤,前史无其义……三公之与天子,礼秩相亚,故黄其閤,以示谦不敢斥天子,盖是 汉 来制也。”后因以黄阁指宰相官署。 唐 韩翃 《奉送王相公赴幽州巡边》诗:“黄阁开帷幄,丹墀侍冕旒。” 元 耶律楚材 《为子铸作诗三十韵》:“我祖建四节,功烈光黄閤。”

(2). 唐 时门下省亦称黄阁。 唐 杜甫 《奉赠严八阁老》诗:“扈圣登黄阁,明公独妙年。” 宋 王应麟 《困学纪闻·评诗》:“旧史《严武传》迁给事中,时年三十二。给事中属门下省, 开元 曰黄门省,故云‘黄閤’。”

(3).借指宰相。 唐 钱起 《送张员外出牧岳州》诗:“自怜黄阁知音在,不厌彤幨出守频。” 宋 司马光 《和始平公郡斋偶书》:“ 赤松 雅意思轻举,黄阁群心望復还。” 明 张四维 《双烈记·辨冤》:“説甚么黄阁经纶肃万方。” 清 阮葵生 《茶馀客话》补遗:“ 陈桂林 文恭 宏谋 ,黄阁雍容。”

九鼎

(1) 古代传说夏禹铸了九个鼎,成为夏、商、周三代传国的宝物,象征国家政权

九鼎大吕。——《史记·平原君虞卿列传》

(2) 后来用九鼎比喻言语等分量之重

一言九鼎

许由瓢

泛指隐者舀水的器皿。典出 汉 蔡邕 《琴操·箕山操》:“ 许由 者,古之贞固之士也。 尧 时为布衣,夏则巢居,冬则穴处,飢则仍山而食,渴则仍河而饮。无杯器,常以手捧水而饮之。人见其无器,以一瓢遗之。 由 操饮毕,以瓢掛树。风吹树动,歷歷有声, 由 以为烦扰,遂取损之。” 元 马致远 《任风子》第四折:“[六贼推倒正末科][正末唱:]哎哟,险跌破许由瓢。” 明 叶宪祖 《碧莲绣符》第五折:“泼阳乌放威刚此时,渴病争如是!倾将石髓流,胜却金茎赐,许由瓢,取来甘復旨。”

甘美

(1) 味道香甜,气味芬芳

甘美的无花果

甘美饮料

(2) 甜蜜和美

家庭生活甘美

那渠水就像这甘美的果汁流到心头。——《太行青松》

无味

(1) 没有味道

(2) 毫无趣味,枯燥

刘时中名句,【南吕】四块玉_泛彩舟、携名句

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