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西归须念津涂惑,愿丐中庸镂腹心

彭汝砺高议

名句出处

出自宋代彭汝砺的《高议》

全文:
高议轩昂破丽淫,清风遗散落尘襟。
倚山渐识浮云意,临水方思太古音。
无状欲随仁义老,未完犹怯是非侵。
西归须念津涂惑,愿丐中庸镂腹心

彭汝砺诗词大全

参考注释

西归

(1).向西归还;归向西方。《诗·桧风·匪风》:“谁将西归,怀之好音。” 南朝 梁 何逊 《临行与故游夜别》诗:“復如东注水,未有西归日。” 唐 孟郊 《感怀》诗之五:“去去荒泽远,落日当西归。”

(2).用作人死亡的婉词。如:跨鹤西归;鸾驭西归。

津涂

亦作“ 津涂 ”。亦作“ 津途 ”。1.道路。《三国志·蜀志·许靖传》:“津涂四塞,虽悬心北风,欲行靡由。”

(2).途径;门径。 晋 葛洪 《抱朴子·尚博》:“正经为道义之渊海,子书为增深之川流……虽津涂殊闢,而进德同归。” 清 梁章鉅 《退庵随笔·读经二》:“此书出而 邢 疏废,读《尔雅》者,可不必别问津涂矣。” 清 曾国藩 《<国朝先正事略>序》:“上而天象地舆厤算音乐考礼行师刑律农政,下至射御医药奇门壬遁, 满 蒙 西域外洋之文书字母,殆无一而不通,且无一不剏立新法,别啟津途。”

见“ 津涂 ”。

中庸

(1) 儒家的道德标准,待人接物不偏不倚,调和折中

中庸之为德也,甚至矣乎!——《论语·雍也》

(2) 见“四书”

(3) 德才平常;中材

材能不及中庸。——汉· 贾谊《过秦论》

腹心

(1).肚腹与心脏,皆人体重要器官。亦比喻贤智策谋之臣。《诗·周南·兔罝》:“肃肃兔罝,施于中林;赳赳武夫,公侯腹心。” 郑玄 笺:“此罝兔之人,行於攻伐,可用为策谋之臣,使之虑事,亦言贤也。”《孟子·离娄下》:“君之视臣如手足,则臣视君如腹心。” 唐 陈子昂 《上军国利害事·牧宰》:“宰相陛下之腹心,刺史县令陛下之手足,未有无腹心手足而能独理者也。”《金**梅词话》第十七回:“君犹元首,辅臣犹腹心也,百官犹四肢也。”

(2).指亲信。《汉书·张汤传》:“ 伍被 本造*反谋,而 助 亲幸出入禁闥腹心之臣,乃交私诸侯,如此弗诛,后不可治。”《陈书·高祖纪上》:“ 景 至闕下,不敢入臺,遣腹心取其二子而遁。” 清 洪昇 《长生殿·合围》:“原有三十二路将官,番 汉 并用,性情各别,难以任为腹心。” 郭沫若 《王阳明礼赞》:“ 刘瑾 命腹心二人尾随,原拟在途中加以暗害。”

(3).犹言至诚之心。《左传·宣公十二年》:“君之惠也,孤之愿也,非所敢望也。敢布腹心,君实图之。”《史记·淮阴侯列传》:“臣愿披腹心,输肝胆,效愚计,恐足下不能用也。” 宋 王安石 《谢林中舍启》:“比问州邸,云改县章,治所相望,私诚甚喜,谓宜朝夕,可布腹心。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·红玉》:“今实布腹心:僕之卧薪尝胆者,固有日矣。”

(4).比喻近中心的重要地区。《史记·赵世家》:“今 中山 在我腹心,北有 燕 ,东有 胡 ,西有 林胡 、 楼烦 、 秦 、 韩 之边,而无彊兵之救,是亡社稷,柰何?” 唐 韩愈 《论天旱人饥状》:“又京师者,四方之腹心,国家之根本。” 清 昭槤 《啸亭杂录·亮总兵》:“腹心千里,兵力虚弱。” 杨朔 《海罗杉》:“ 大井 深藏在 井冈山 的腹心地带,四面紧围着层层迭迭的高山。”

彭汝砺名句,高议名句

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