不如尽去之，代之以宦寺

名句出处

出自清代乾隆的《女乐》

全文：
女乐于古无，周末始间置。
不朝孔子行，父母邦之义。
洪涯托三皇，荒诞传何自。
汉武乃创设，以待无妻士。
战在鼓其勇，斯实不经惠。
侵寻至唐宋，公然有官伎。
白苏犹不免，其他奚足议。
功令久所禁，越前诚善制。
至于宫禁中，歌舞或应备。
霓裳广众观，此更成何事。
本朝踵胜朝，向亦有其队。
康熙不盈千，贞观三千出。
雍正益沙汰，十祗存三四。
所司请踵行，初未解吾意。
吾意非沽名，盖欲究实际。
且如梨园部，自有几出类。
拔诸九御列，不可复执艺。
即其庸众流，岂令终老肄。
为期既弗长，为业安能诣。
不如尽去之，代之以宦寺。
内外可通用，洒扫仍不废。
逮今卅馀年，始终如一致。
亦弗颁明禁，拂人何必试。
但读斯诗者，或可动深思。

乾隆诗词大全

参考注释

不如

表示前面提到的人或事物比不上后面所说的

天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》

自以为不如。——《战国策·齐策》

宦寺

即宦官。宦官古称寺人，故云宦寺。《新唐书·李石传》：“方是时，宦寺气盛，陵暴朝廷。” 宋 陆游 《冬日读白集作古风》诗：“ 汉 祸始外戚， 唐 乱基宦寺。”《续资治通鉴·宋哲宗绍圣二年》：“﹝ 蔡京 ﹞内结宦寺，外连臺諫，合党缔交，以图柄任。” 清 方苞 《书＜王氏三烈女传＞后》：“窃尝叹自古乱亡之衅，不过数端：或以权姦，或以女宠，或以宦寺。”参见“ 宦官 ”。