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玉署清深隔俗尘,几回授简得相亲

李孙宸送顾宗伯馆师得请归省四首·其四

名句出处

出自明代李孙宸的《送顾宗伯馆师得请归省四首·其四》

全文:
玉署清深隔俗尘,几回授简得相亲
千秋忝窃登龙客,短步空惭附骥人。
秘阁藜光怜乍冷,北堂萱树羡长春。
悬知爱日欢无限,曳履还看捧日新。

李孙宸诗词大全

参考注释

玉署

(1).官署的美称。 南朝 梁 刘孝绰 《校书秘书省对雪咏怀》:“终朝守玉署,方夜劳石扉。”《南史·恩幸传论》:“门同玉署,家号金穴。” 宋 杨万里 《送丁子章将漕湖南》诗之三:“看渠还玉署,老我正归耕。” 王闿运 《丁文诫诔》:“光旧德而文通,宜早翔於玉署。”

(2).指玉堂。翰林院别称。 唐 吴融 《闻李翰林游池上有寄》诗:“花飞絮落水和流,玉署词臣奉詔游。” 元 邓元原 《贺圣节表》:“名叨玉署,目极璇霄。” 明 王洪 《留别孙孟博》诗:“草庐晦跡怜君老,玉署登名愧我先。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十一:“惟 康熙 六年领侍卫内大臣一等公 索尼 ,既未与金甌之卜,亦不由玉署而来,予謚‘文忠’,实为异数。”

(3).指玉宫,道观。 唐 王勃 《九成宫东台山池赋》:“若夫金臺妙境,玉署仙居。” 宋 陶穀 《清异录·兽》:“道家流书言麞、鹿、麂是玉署三牲,神仙所享,故奉道者不忌。”

清深

(1).清峻深刻。《艺文类聚》卷四九引 南朝 梁 王僧孺 《太常敬子任府君传》:“若夫天才卓尔,动称絶妙,辞赋极其清深,笔记尤尽典实。”《旧唐书·文苑传·杜甫》:“﹝ 李白 ﹞词气豪迈,而风调清深。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一一四:“诗人 瓶水 与 謨觴 ,鬱怒清深两擅场。”

(2).清静幽深。 唐 杜甫 《自瀼西荆扉且移居东屯茅屋》诗之四:“幽独移佳境,清深隔远关。” 宋 林逋 《小隐自题》诗:“竹树绕吾庐,清深趣有餘。” 金 元好问 《库城》诗:“疎林护悬险,絶壁入清深。”

(3).水色清澈。 北魏 郦道元 《水经注·济水二》:“是下 济水 ,通得 清水 之目焉,亦水色清深,用兼厥称矣。”

(4).犹言轩昂深沉。 元 辛文房 《唐才子传·包佶》:“ 佶 天才赡逸,气宇清深,心醉古经,神和大雅,诗家老斲轮也。”

俗尘

(1).人间。 唐太宗 《谒并州大兴国寺》诗:“对此留餘想,超然离俗尘。”

(2).世俗人的踪迹。 唐 李颀 《题璿公山池》诗:“此外俗尘都不染,惟餘玄度得相寻。” 宋 司马光 《邵兴宗南园草盛不翦仆过而爱之为诗以赠》:“车马不甚繁,门前无俗尘。” 清 纳兰性德 《渌水亭杂识》卷一:“ 元功 诗云……市朝甚邇俗尘远,土产虽少人烟繁。”

(3).比喻世俗的偏见。 鲁迅 《且介亭杂文集·答<戏>周刊编者信》:“这回编者的对于主角 阿Q 所说的绍兴话,取了这样随手胡调的态度,我看他的眼睛也是为俗尘所蔽的。”

回授

转授(官职)。《周书·泉企传》:“朝廷又以其父临危抗节,乃令袭爵 上洛郡公 ,旧封听回授一子。”《北史·隋纪下·炀帝》:“自今已后,诸授勋官者,并不得回授文武职事。” 宋 洪迈 《容斋四笔·京丞相转官》:“十二月敕局赏,当得两官,以一回授,一转光禄。”

亦作“廻授”。古代官员把所得的封赠呈请改授他人。《隋书·达奚长儒传》:“餘勋廻授一子。” 唐 白居易 《为崔相陈情表》:“自去年已来,累有庆泽,凡在朝列,再蒙追荣,或有陈乞,皆许迴授。”《旧唐书·李大亮传》:“ 大亮 言於 太宗 曰:‘臣有今日之荣, 张弼 力也。所有官爵请迴授。’ 太宗 遂迁 弼 为中郎将。”

相亲

(1) 互相亲爱;相亲近

(2) 定亲前家长或本人到对方家相看婚姻对象是否合意

李孙宸名句,送顾宗伯馆师得请归省四首·其四名句

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