滕六一冈霏玉屑，岂以南北分萦纡

名句出处

出自清代乾隆的《邓尉香雪海歌再叠旧作韵》

全文：
辛未香雪诗题吾，山阳韶秀惊识初。
丁丑乃至山阴境，翻觉前作邻传诬。
由来锦峰光福里，诸冈连属互卷舒。
图经取此或失彼，率鲜考实多依模。
滕六一冈霏玉屑，岂以南北分萦纡。
三壶祇在巨瀛表，相隔万里非通途。
彼雪仍雪海仍海，可以例此原同趋。
松风水月朅赓韵，行漏清暇还有馀。
辨疑求是则且止，过岭适可寻幽娱。
且喜此海非临湖，无相形益觉邈殊。
讵藉百川为灌输，无为利涉云天需。
眼界真色色寂寂，鼻观净芬芬疏疏。
大圆镜中一合相，前茅后劲两不孤。
依韵纪事聊得句，或者破讹志正吴。
亦弗更蕲志正吴，吉人辞寡有以夫。

乾隆诗词大全

参考注释

六一

(1).见“ 六一泥 ”。

(2). 宋 欧阳修 晚年的自号。详“ 六一居士 ”。

(3).指六一泉。 宋 苏轼 《喜刘景文至》诗：“新堤旧井各无恙， 参寥 六一 岂念吾？” 清 孙枝蔚 《新岁寄怀王季鸿游浙中》诗：“泉水他时照鬢鬚， 参寥 六一 肯忘吾。”

(4).六一国际儿童节的简称。详“ 六一儿童节 ”。

玉屑

(1).玉的碎末。《周礼·天官·玉府》“王齐则共食玉” 汉 郑玄 注：“玉是阳精之纯者，食之以御水气。 郑司农 云：‘王齐当食玉屑。’”《三国志·魏志·卫觊传》：“昔 汉武 信求神仙之道，谓当得云表之露以餐玉屑，故立仙掌以承高露。” 宋 谢翱 《后桂花引》：“修月仙人饭玉屑，瑶鸭腾腾何处爇。”

(2).碎末的美称。 唐 李贺 《题赵生壁》诗：“大妇然竹根，中妇舂玉屑。”此指米粉。《群音类选·双忠记·张母忆儿》：“又节届端阳，酒泛菖蒲玉屑香。”此指香粉。

(3).谓华而不实的文词。 汉 桓宽 《盐铁论·相刺》：“故玉屑满篋，不为有寳；诗书负笈，不为有道。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“自 元 暨 成 ，降意图籍，美玉屑之谭，清 金马 之路。”

(4).转以喻美好的文辞。 元 许有孚 《观雪冷然台》诗：“ 坡 诗诵得聚星堂，字字珠璣飞玉屑。” 清 梁章鉅 《归田琐记·迭韵诗》：“话旧尚能霏玉屑，延龄端不藉金丹。”

(5).比喻雪末。 金 元好问 《读书山雪中》诗：“似嫌衣锦太寒乞，别作玉屑粧山川。”《群音类选·升仙记·复度文公》：“万里云彤，玉屑银砂乱洒空。这雪声敲窗纸，势压梅梢，色映帘笼。” 茅盾 《新疆风土杂记》诗：“纷飞玉屑到帘栊，大地银铺一望中。”

(6).纸名。即麻纸。产于 蜀 地。 南唐 李后主 请 蜀 笺工制造，因与玉屑无异，故名。参阅 宋 高晦叟 《珍席放谈》卷下。

南北

(1) 北方和南方

(2) 南端到北端之间的距离

萦纡

盘旋弯曲;回旋曲折;萦回

云栈萦纡