朅绎五福具深义，皇考筑堂额祖赐

名句出处

出自清代乾隆的《五福堂对玉兰花二十韵》

全文：
五福堂阴玉兰树，五十年曾未一顾。
昨岁夏首偶看花，却似故人欣重遇。
忆昔幼龄花下游，昆弟仆役鲜个留。
老我独兹对乔木，可能恝置无句酬。
昨岁闰前花如待，今年春仲花时乃。
碑石轩窗洁治精，略经剪拂开花倍。
花诚知报不我欺，抚笺欲吟还廑思。
菁莪棫朴有如是，树人人可副予期。
朅绎五福具深义，皇考筑堂额祖赐。
地灵物并受资藉，洪范之畴花亦备。
一曰寿实花之身，种时与我同庚真。
即今挐枝高出屋，容容白玉盘轮囷。
二曰富实花之朵，繁英千万枝头娜。
游蜂舞蝶任采芳，由来无可无不可。
三曰康宁则信然，清晖松植原齐年。
松经回禄花依旧，琳枝琼蕾翻增妍。
四曰攸好德之则，受采后素以为色。
设若花中品四科，颜闵俦也他弗克。
五曰考终命之畴，五福既备无他忧。
咨尔昌昌发英者，莫非祖考所贻庥。

乾隆诗词大全

参考注释

五福

(1).五种幸福。《书·洪范》：“五福：一曰寿，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考终命。” 汉 桓谭 《新论》：“五福：寿、富、贵、安乐、子孙众多。” 唐 陈子昂 《临邛县令封君遗爱碑》：“家膺五福，堂享三寿。” 元 沉禧 《一枝花·七月初六日为施以和寿》套曲：“似这般五福俱全世希有。” 杨朔 《三千里江山》第十三段：“伐千山之佳木，造万世之室，后世子孙满堂，富贵功名，应天上之三光，备人间之五福。”

(2).神名。赐福之神。 宋 沉括 《梦溪笔谈·辩证一》：“正殿祠五福，而太一乃在廊廡，甚为失序。”

皇考

(1).古代对已故曾祖的尊称。《礼记·祭法》：“曰皇考庙。” 孔颖达 疏：“曰皇考庙者，曾祖也。” 清 黄宗羲 《金石要例·书祖父例》：“ 范育 《吕和叔墓表》称曾祖为皇考。”

(2).父祖的通称。《诗·周颂·雝》：“假哉皇考，绥予孝子。” 孔颖达 疏：“考者，盛德之名，可以通其父祖……此与《閔予小子》非曾祖，亦云皇考者，以其散文取尊君之义，故父祖皆得称之。”

(3).对亡父的尊称。《礼记·曲礼下》：“祭……父曰皇考，母曰皇妣。”《楚辞·离骚》：“帝 高阳 之苗裔兮，朕皇考曰 伯庸 。” 王逸 注：“皇，美也；父死称考。”《南史·宋纪上·武帝》：“皇考 翘 ，字 显宗 ，郡功曹。” 宋 欧阳修 《泷冈阡表》：“惟我皇考 崇公 卜吉於 瀧冈 之六十年，其子 修 始克表於阡。” 宋徽宗 始专用于皇家。《日下尊闻录·西峰秀色》：“﹝ 高宗 纯皇帝 ﹞诗注：‘是地轩爽明敞，户对 西山 ，皇考最爱居此。’”《清史稿·世祖纪二》：“皇考宾天，朕止六岁。”

堂额

即堂榜。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“请题堂额。”