虽使鬼神请亡，此犹可以合欢聚众，取亲于乡里。
墨子 《墨子·31章 明鬼(下)》名句出处
摘自《墨子·31章 明鬼(下)》
解释：即使鬼神不存在，这也可以用来聚集众人来欢乐，使得邻里亲近。
原文摘要：
子先其父死，弟先其兄死者矣。意虽使然，然而天下之陈物，曰：“先生者先死。”若是，则先死者非父则母，非兄而姒也。今洁为酒醴粢盛，以敬慎祭祀，若使鬼神请有，是得其父母姒兄而饮食之也，岂非厚利哉！若使鬼神请亡，是乃费其所为酒醴粢盛之财耳；自夫费之，非特注之污壑而弃之也，内者宗族，外者乡里，皆得如具饮食之；虽使鬼神请亡，此犹可以合欢聚众，取亲于乡里。今执无鬼者言曰：“鬼神者，固请无有，是以不共其酒醴、粢盛、牺牲之财。吾非乃今爱其酒醴、粢盛、牺牲之财乎？其所得者，臣将何哉？”此上逆圣王之书，内逆民人孝子之行，而为上士于天下，此非所以为上士之道也。是故子墨子曰：“今吾为祭祀也，非直注之污壑而弃之也，上以交鬼之福，下以合欢聚众，取亲乎乡里。若神有，则
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虽使鬼神请亡，此犹可以合欢聚众，取亲于乡里。书法作品
墨子名句，墨子·31章 明鬼(下)名句
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