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傥或一朝得入头,便有清声播人耳

无愠示惟寂

名句出处

出自元代无愠的《示惟寂》

全文:
古人出家为生死,今人出家则否尔。
生死由来既不明,况复所为同俗子。
友不友兮师不师,浩浩成群习庸鄙。
触事如今已面墙,何待他年始知耻。
而汝既然为我徒,日用应须重操履。
教旨禅宗力究参,圣像晨昏更勤礼。
傥或一朝得入头,便有清声播人耳
慎勿悠悠过一生,没头浸在涛浪里。
我今衰老百无能,随分山林且容与。
汝来问讯我合掌,觌面何曾孤负汝。

无愠诗词大全

参考注释

傥或

(1).或许;恐怕。《后汉书·李固传》:“臣所以敢陈愚瞽,冒昧自闻者,儻或皇天欲令微臣觉悟陛下。”

(2).假若。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二:“乱军贼党,儻或掳了 鶯鶯 ,怎的备?” 元 李景贤 《西游记》第一本第一出:“﹝ 陈 云﹞娘子,灰头草面不打扮,儻或江上遇着相知朋友,怎生厮见?” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷三:“儻或为利营私,徇情欺主,明正国法,幽服冥诛。”

一朝

一旦

一朝而天。——《国语·晋语》

入头

(1).犹入门。 宋 朱熹 《答胡季随》:“《易传》平淡縝密,极好看,然亦极难看。大抵讲学须先有一入头处,方好下工夫。” 明 高攀龙 《高子遗书·说类》:“此是言其读书入头处。”

(2).谓入圈套。 清 李渔 《凰求凤·堕计》:“我费了许多气力,才説得入头,他如今许便许了。” 清 艾衲居士 《豆棚闲话》第五则:“无人去处,如何有此一物?莫非山魈木客,假扮前来,哄我入头,打算我的性命?”

有清

指 清 代。有,词头。《清史稿·礼志十二》:“有 清家 法,不立储贰。” 梁启超 《新民说》十六:“有 清二 百年间民德之变迁,在 朱 学时代有伪善者,犹知行恶之为可耻也,在 汉 学时代并伪焉者而无之,则以行恶为无可耻也。”

无愠名句,示惟寂名句

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