彼野有遗贤，何以拔茅抡

名句出处

出自清代乾隆的《上辛祈谷斋居》

全文：
三朝度王正，六日届上辛。
青阳霭彤墀，海壖含韶春。
万汇昭以苏，昌昌荅令辰。
惟予继百王，祈谷遵先民。
涤志此斋居，穆穆将明禋。
心乎曷思维，政事有弗勤。
屋漏苟或愧，其奚对昊天。
祖宗廓丕基，肯构赖子孙。
彼野有遗贤，何以拔茅抡。
彼民有窃叹，何以咸听闻。
凡此恭默思，愧怍流汗频。
尚希鉴予衷，维皇降康年。

乾隆诗词大全

参考注释

遗贤

(1).指弃置未用的贤才。《书·大禹谟》：“野无遗贤，万邦咸寧。” 唐 张九龄 《奉和圣制早发三乡山行》：“遗贤一一皆羈致，犹欲高深访隐沦。” 明 沉榜 《宛署杂记·志遗八》：“即古圣帝明王之世，必有遗贤。” 康有为 《大同书》戊部第一章：“以言野无遗贤，则所遗无量；以言取士必得，则所得仅半。”

(2).谓弃置贤才。《商君书·禁使》：“民之蔽主而不害於盖，贤者不能益，不肖者不能损，故遗贤去智，治之数也。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷二：“以三才子怨望，即知 綯 之遗贤也。” 宋 柳永 《鹤冲天》词：“黄金榜上，偶失龙头望，明代暂遗贤，如何向，未遂风云便，争不恣狂荡。”

(3).犹先贤。《后汉书·循吏传赞》：“一夫得情，千室鸣弦。怀我风爱，永载遗贤。” 三国 魏 曹操 《善哉行》：“ 伯夷 叔齐 ，古之遗贤。” 唐 苗晋卿 《寿州刺史郭公神道碑》：“继代者未知先德，行路者过想遗贤。”

何以

(1) 用什么

何以教我

(2) 为什么

何以出尔反尔

拔茅

见“ 拔茅连茹 ”。