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岂曰无感,多忧何为

伍瑞隆善哉行

名句出处

出自明代伍瑞隆的《善哉行》

全文:
微风扇霁,天高夜清。
岁之云暮,日月斯征。
白云在天,亦洽于野。
令夕何夕,见此粲者。
去者日疏,来者日亲。
为子之故,忧心孔殷。
张灯举宴,与子饮酒。
愿言同室,与子偕老。
有鸟有鸟,高飞戾天。
众羽从之,亦孔之膻。
我心忧矣,不可瘳矣。
寤寐求之,亶已劳矣。
人生如寄,茫茫曷归。
岂曰无感,多忧何为
既秣我马,亦脂我车。
与子行迈,于焉欢娱。

伍瑞隆诗词大全

参考注释

无感

无憾。感,“ 憾 ”的古字。《逸周书·大戒》:“使众之道,抚之以惠,内姓无感,外姓无讁。” 孔晁 注:“感,古憾字。”

不为情感所动;没有感触。《文选·嵇康<养生论>》:“爱憎不栖於情,忧喜不留於意,泊然无感而体气和平” 张铣 注:“无感,谓哀乐不能在怀也。”《晋书·王坦之传》:“﹝ 坦之 ﹞著《废庄论》曰:‘……夫独构之唱,唱虚而莫和;无感之作,义偏而用寡。’” 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》诗之四:“心非木石岂无感,吞声躑躅不敢言。”

何为

为什么,何故。《国语·鲁语下》:“今王死,其名未改,其众未败,何为还?” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“江河百谷,从何处生?东流到海,何为不溢?” 唐 韩愈 《琴操·履霜操》:“儿罪当笞,逐儿何为?” 清 侯方域 《壮悔堂记》:“余向为堂,读书其中,名之曰‘杂庸’。或曰:‘昔 司马相如 卖酒 成都 市,身自涤器,与庸保杂作。子何为其然?’”

(1).干什么,做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》:“﹝ 刘稷 ﹞闻 更始 立,怒曰:‘本起兵图大事者, 伯升 兄弟也,今 更始 何为者邪?’” 唐 韩愈 《汴泗交流赠张仆射》诗:“新秋朝凉未见日,公早结束来何为?” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·子产》:“ 子产 立 公孙洩 及 辰止 …… 太叔 曰:‘ 公孙 何为?’ 子产 曰:‘説也。’”

(2).是什么。《后汉书·何进传》:“大将军称疾不临丧,不送葬,今欻入省,此意何为?” 唐 徐夤 《人事》诗:“平生生计何为者?三逕苍苔十亩田。”

伍瑞隆名句,善哉行名句

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