五圣联龙衮，千官列雁行

名句出处

出自唐代杜甫的《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》

全文：
配极玄都閟，凭虚禁御长。
守祧严具礼，掌节镇非常。
碧瓦初寒外，金茎一气旁。
山河扶绣户，日月近雕梁。
仙李盘根大，猗兰奕叶光。
世家遗旧史，道德付今王。
画手看前辈，吴生远擅场。
森罗移地轴，妙绝动宫墙。
五圣联龙衮，千官列雁行。
冕旒俱秀发，旌旆尽飞扬。
翠柏深留景，红梨迥得霜。
风筝吹玉柱，露井冻银床。
身退卑周室，经传拱汉皇。
谷神如不死，养拙更何乡。

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参考注释

五圣

(1).五个圣人。指 神农 、 尧 、 舜 、 禹 、 汤 。《淮南子·修务训》：“若夫 神农 尧 舜 禹 汤 ，可谓圣人乎？有论者必不能废，以五圣观之，则莫得无为明矣。”

(2).五个圣人。指 唐高祖 、 太宗 、 高宗 、 中宗 、 睿宗 。 唐 杜甫 《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》诗：“五圣联龙袞，千官列雁行。” 唐 康骈 《剧谈录·老君庙画》：“壁有 吴道玄 画五圣真容及 老子 化胡经事。”

(3).旧时 江 南一带所奉之邪神。 明 陆粲 《庚己编·说妖》：“ 吴 俗所奉妖神，号曰五圣，又曰五显灵公，乡中呼为‘五郎神’，盖深山老魅山萧木客之数也。” 清 钮琇 《觚賸·奏毁淫祠》：“ 江 南家立尺五小庙祀之，俗称五圣祠。是后日渐蕃衍，甚至树头花前，鸡塒豕圈，小有萎殀，輒曰五圣为祸。”

龙衮

(1).天子礼服。上绣龙纹。《礼记·礼器》：“礼有以文为贵者：天子龙衮，诸侯黼，大夫黻。” 唐 杜甫 《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》诗：“五圣联龙衮，千官列雁行。” 闻一多 《红烛·艺术底忠臣》：“无数的人臣，仿佛真珠攒在艺术之王底龙衮上。”

(2).古代上公服。《礼记·王制》“制：三公一命卷” 汉 郑玄 注：“卷，俗读也，其通则曰衮。三公八命矣，復加一命则服龙衮，与王者之后同。” 孙希旦 集解：“卷与衮同，衮冕，九章之服也。三公八命，服鷩冕，加一命则为上公而服衮冕。”

千官

众多的官员。《吕氏春秋·君守》：“大圣无事，而千官尽能。” 唐 曹唐 《三年冬大礼》诗之三：“千官不动旌旗下，日照南山万树云。” 叶叶 《书壬子*宫驼记后》诗：“千官春殿新朝礼，万寿桐棺故主尸。” 鲁迅 《亥年残秋偶作》诗：“尘海苍茫沉百感，金风萧瑟走千官。”

雁行

(1) 飞雁的行列

(2) 并行或走在前头。引申为有次序的排列,借指兄弟

两骖雁行。——《诗·郑风·大叔于田》

我书比钟繇,当抗行;比 张芝草,犹当雁行也。——《晋书·王羲之传》

雁行有序。——丘迟《与陈伯之书》