神清心妙，山长水远，有分何年瞻望

名句出处

出自宋代张继先的《鹊桥仙（寄朋权）》

全文：
神清心妙，山长水远，有分何年瞻望。
晴空一月彩云飞，又起我、无穷想像。
一阳门径，九华恩露，惟愿分明指向。
竹风频起紫微烟，似有意、许归吾党。

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参考注释

神清

谓心神清朗。《淮南子·齐俗训》：“是故凡将举事，必先平意清神，神清意平，物乃可正。”《晋书·卫玠传》：“ 刘惔 、 谢尚 共论中朝人士，或问：‘ 杜乂 可方 卫洗马 不？’ 尚 曰：‘安得相比，其间可容数人。’ 惔 又云：‘ 杜乂 肤清， 叔寳 神清。’”

山长水远

(1).谓山水阻隔，道路遥远。 唐 许浑 《寄宋邧》诗：“山长水远无消息，瑶瑟一弹秋月高。” 宋 秦观 《怀李公择学士》诗：“蓬断草枯时节晚，山长水远梦魂劳。” 元 贯云石 《殿前欢》曲：“山长水远，何日回归？”亦作“ 山长水阔 ”。 宋 晏殊 《蝶恋花》词：“欲寄彩牋兼尺素，山长水阔知何处？”

(2).谓山川壮阔。《嘉庆重修一统志·常州府一》：“三 吴 襟带之邦，百 越 舟车之会。山长水远，气秀地灵。”

有分

(1).有分器。谓诸侯分有天子藏于宗庙的宝器。《左传·昭公十二年》：“四国皆有分，我独无有。” 杜预 注：“分，珍寳之器。” 孔颖达 疏：“古者，分同姓以珍玉，展亲也。分异姓以远方之职贡，使无忘服也。是言诸侯皆得天子之分器也。”

(2).有分别，有区别。《庄子·齐物论》：“夫道未始有封，言未始有常，为是而有畛也，请言其畛：‘……有伦，有义，有分，有辩。’” 郭庆藩 集释：“羣分而类别也。”

(1).有职分。《礼记·礼运》：“男有分，女有归。” 郑玄 注：“分，犹职也。” 陆德明 释文：“分，扶问反。”

(2).有缘分。 唐 韩愈 《孟东野失子》诗：“且物各有分，孰能使之然？有子与无子，祸福未可原。” 宋 吕渭老 《浣溪纱》词：“逐伴不知春路远，见人时著小词招，阿谁有分伴吹簫？”《武王伐纣平话》卷上：“我女有分与天子为皇后。” 胡韫玉 《即席赠桥口兼之》诗：“一夕 蓬莱 齐烂醉，神仙有分傲 秦皇 。”

(3).有一份。谓参与某事。 清 顾张思 《土风录》卷九：“作事预及曰有分，否曰无分，财物亦然。”

(4).有一份。谓分享财物。如：这些东西人人有分。

瞻望

(1) 往远处或高处看

瞻望将来

(2) 敬仰并寄以希望

朝野瞻望