内谘礼乐古典该，外强量旅腾风雷

名句出处

出自宋代赵瞻的《魏文侯城》

全文：
曰自战国争雄来，何城不荒为壘培。
治乱兴废讵足哀，矧无名号寒於灰。
晋壤剖裂分家陪，魏至文侯功业恢。
三师经术王迹开，五臣御侮强敌摧。
况有成子相君才，吴起将兵亦伟哉。
内谘礼乐古典该，外强量旅腾风雷。
足尊天子朝灵台，乌用此城高崔嵬。
城之峻矣维其颓，宫之广矣今蒿莱。
黍离兴难悲邅回，如侯万国徒尘埃。
一时火炽俄烬煨，惟有陋俗知营财。

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参考注释

礼乐

礼节和音乐。古代帝王常用兴礼乐为手段以求达到尊卑有序远近和合的统治目的。《礼记·乐记》：“乐也者，情之不可变者也；礼也者，理之不可易者也。乐统同，礼辨异。礼乐之説，管乎人情矣。” 孔颖达 疏：“乐主和同，则远近皆合；礼主恭敬，则贵贱有序。”《吕氏春秋·孟夏》：“乃命乐师习合礼乐。” 高诱 注：“礼所以经国家，定社稷，利人民；乐所以移风易俗，荡人之邪，存人之正性。” 唐 杜甫 《秋野》诗之三：“礼乐攻吾短，山林引兴长。”

古典

(1) 古代的典章制度

与其附会古典,不如恪守成规

孝明皇帝始有扑罚,皆非古典。——《后汉书·扬雄传》

(2) 古代典籍

垂情古典

(3) 古代典故

他写诗好用古典

(4) 古代流传下来被认为正宗或典范的事物

(5) 超越时代时尚,其优越性为大众所公认的作品

(6) 指古希腊、古罗马文学以及中国古代传统文学

(7) 遵从古代文学艺术创作法则的作品

外强

(1).外面强大。《新唐书·永安王孝基传》：“时 怀恩 挟异计，紿説 孝基 曰：‘ 夏城 坚，攻之引日， 宋金刚 在近，内拒外彊，一败涂地。不如顿兵待 秦王 破贼，则 夏 自孤，此谓不战而屈人也。’” 唐 白居易 《新秋喜凉因寄兵部杨侍郎》诗：“外彊火未退，中鋭金方战。”

(2).貌似强大。参见“ 外彊中乾 ”。

风雷

(1).风和雷。《易·益》：“风雷，益。” 宋 曾巩 《喜雨》诗：“更喜风雷生北极，顿驱云雨出灵湫。” 清 袁枚 《续新齐谐·天上过船》：“ 乾隆 五十五年五月十四日，风雷大作。”

(2).形容响声巨大。 唐 方干 《因话天台胜异仍送罗道士》诗：“石上丛林碍星斗，窗前瀑布走风雷。” 宋 苏轼 《送郑户曹》诗：“山水自相激，夜声转风雷。”

(3).比喻威猛的力量或急剧变化的形势。 宋 苏轼 《送将官梁左藏赴莫州》诗：“一朝鼓角鸣地中，帐下美人空掩面；岂如千骑平时来，笑谈謦欬生风雷。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二十：“九州生气恃风雷，万马齐瘖究可哀。” 廖仲恺 《壬戌六月禁锢中闻变有感》诗：“ 珠江 日夕起风雷，已倒狂澜孰挽迴？”