笔踪好在留台寺，旗队遥知到石沟

名句出处

出自宋代苏轼的《答王定民》

全文：
开缄奕奕满银钩，书尾题诗语更遒。
八法旧闻宗长史，五言今复拟苏州。
笔踪好在留台寺，旗队遥知到石沟。
欲寄鼠须并茧纸，请君章草赋黄楼。

苏轼诗词大全

名句书法欣赏

参考注释

笔踪

犹笔迹。谓运笔之痕迹。《晋书·王献之传论》：“观其字势疏瘦，如隆冬之枯树；览其笔踪拘束，若严家之饿隶。” 宋 苏轼 《答王定民》诗：“笔踪好在留臺寺，旗队遥知到石沟。” 宋 梅尧臣 《原叔宅观山水图》诗：“老松瘦树无笔踪，巧夺造化何能穷。”

好在

幸好

好在他伤势不重

留台

(1).指古代帝王因故离京，奉命留守京师之官及其机构。古称禁城为台城，故名。 唐 宋 时在陪都、行在所设留守之官，亦称“ 留臺 ”。《晋书·惠帝纪》：“﹝ 张方 ﹞劫帝幸 长安 ……僕射 荀藩 、司隶 刘暾 、太常 郑球 、 河南 尹 周馥 与其遗官在 洛阳 ，为留臺，承制行事，号为东西臺焉。”《晋书·安帝纪》：“辛亥，帝蒙尘于 潯阳 。庚申， 刘裕 置留臺，具百官。”《宣和遗事》后集：“是时朝廷所用 汪伯彦 、 黄潜善 初无远略， 东京 委之御史， 南京 委之留臺……所报皆道听涂説之言。”

(2).特指王朝迁都后，留置于旧都之官署。相当于留都。《魏书·于烈传》：“及迁 洛阳 ，人情恋本，多有异议。 高祖 问 烈 曰：‘卿意如何？’ 烈 曰……‘乐迁之与恋旧，唯中半耳。’ 高祖 曰：‘卿既不唱异，即是同，深感不言之益。宜且还旧都，以镇 代邑 。’敕留臺庶政，一相参委。” 清 夏燮 《中西纪事·海疆殉难记》：“留臺多烽燧之虞，列堠少藩篱之固。”参见“ 留守 ”、“ 留都 ”。

(3).指御史台。 清 钱谦益 《送詹叶二御史赴南台》诗：“本朝风纪出留臺，况復临轩御遣来。”

旗队

仪卫队中执旗的队伍。 唐 李洞 《赠永崇李将军充襄阳制置使》诗：“九城王气生旗队，万里寒风入箭疮。”

遥知

谓在远处知晓情况。 唐 王维 《九月九日忆山东兄弟》诗：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。” 宋 王安石 《梅花》诗：“遥知不是雪，为有暗香来。” 金 元好问 《汴禅师自断普照石为斫以诗见饷为和》之一：“遥知玉音在，洗耳俟研磨。”

石沟

石砌的水沟。《南齐书·礼志上》：“ 天渊池 南石沟，引御沟水，池西积石为禊堂，跨水，流杯饮酒。” 隋 江总 《芳林园天渊池铭》：“石沟溜密，兰渚潮平。”