采芝逋客怜贞质，化石佳人妬丽容

名句出处

出自宋代王禹偁的《和冯中允仙娥峰》

全文：
熊耳如当出槛熊，仙姿孤秀压诸峰。
采芝逋客怜贞质，化石佳人妬丽容。
身上霓衣慵整顿，天边华盖会裁缝。
嫦娥月里休相笑，万古应无窃药踪。

王禹偁诗词大全

参考注释

采芝

秦 末有四皓 东园公 、 甪里先生 、 绮里季 、 夏黄公 见 秦 政苛虐，乃隐于 商雒 ，曾作歌曰：“莫莫高山，深谷逶迤。曄曄紫芝，可以疗飢。 唐 虞 世远，吾将何归？駟马高盖，其忧甚大，高贵之畏人，不及贫贱之肆志。”见《史记·留侯世家》、 晋 皇甫谧 《高士传·四皓》。后因以“採芝”指遁隐。名其歌为《採芝操》或《四皓歌》，亦省称《採芝》。见《乐府诗集·琴曲歌辞二·＜採芝操＞序》引《琴集》及 南朝 陈智匠 《古今乐录》。 唐 陈子昂 《感遇》诗之二十：“去去行採芝，勿为尘所欺。” 宋 陆游 《对酒》诗：“寄谢採芝翁，无为老青壁。” 明 万寿祺 《入沛宫》诗：“我亦远随 黄 綺 去， 东山 重唱《採芝》歌。” 清 秋瑾 《题＜松鹤图＞》诗之二：“勋名浪説 凌烟阁 ，争是 商山 歌《採芝》。”

谓摘采芝草。古以芝草为神草，服之长生，故常以“采芝”指求仙或隐居。 汉 张衡 《思玄赋》：“留 瀛洲 而采芝兮，聊且以乎长生。” 唐 陈子昂 《感遇》诗之十：“已矣行采芝，万世同一时。” 清 翁照 《送归愚沉少宗伯予告归里》诗之二：“弭櫂 香水 溪，采芝 砚山 麓。”参见“ 採芝 ”。

逋客

(1).逃离的人。 南朝 齐 孔稚珪 《北山移文》：“请迴俗士驾，为君谢逋客。”

(2).避世之人；隐士。 唐 司空图 《光启丁未别山》诗：“此去不缘名利去，若逢逋客莫相嘲。” 明 唐寅 《题画》诗：“只容逋客骑驴到，不许朝官引骑来。” 清 金农 《重游王屋抵暮出山》诗：“学道苦云晚，取誚古逋客。”

(3).漂泊流亡的人；失意的人。 唐 白居易 《读李杜诗集因题卷后》诗：“暮年逋客恨，浮世 謫仙 悲。” 前蜀 韦庄 《和李秀才郊墅早春吟兴》：“酒市多逋客，渔家足夜航。”《人民日报》1952.5.3：“他毅然去了，拍卖什物，在寂寞的海岛做了十九年的逋客。”

贞质

(1).坚贞的资质。《艺文类聚》卷六九引 晋 殷允 《杖铭》：“荃蕙虽秀，才非贞质；异端虽美，道无玄术。” 唐 柳宗元 《南中荣橘柚》诗：“橘柚怀贞质，受命此炎方。” 清 吴士玉 《玉带生歌奉和漫堂先生》：“可怜 宋 社沦海水，片石迺有神灵凭；鼎迁者三载五百，贞质不毁堪嗟矜。”

(2).谓使资质坚强。 晋 顾恺之 《冰赋》：“激厉风而贞质，仰和景而融暉。”

(3).正直质朴。 唐 玄奘 《大唐西域记·印度总述》：“夫其俗也，性虽狷急，志甚贞质，於财无苟得，於义有餘让。”

化石

地壳中包存的属于古地质年代的动物或植物的遗体、遗物或遗迹

标准化石

佳人

(1) 貌美的女子

(2) 美好的人,指怀念的人或理想中的人

(3) 有才干的人

丽容

美丽的容貌。 汉 祢衡 《鹦鹉赋》：“采采丽容，咬咬好音。” 清 葆光子 《物妖志·杂类·孟氏》：“我向闻雅咏，今见丽容，可蒙见纳，虽死且不惜，况责言，何害乎？”