内外奚分界，休和久一家，朝程回首望，烟散满林霞

乾隆《移顿六韵》

名句出处

出自清代乾隆的《移顿六韵》

全文：
逐水频移顿，曾无廿里赊，建营今似昨，取势正还斜。
垒或多因旧，灶无须更加，卖蒸原有市，换马要增茶。
内外奚分界，休和久一家，朝程回首望，烟散满林霞。

乾隆诗词大全

参考注释

内外

在数量或时间上接近精确地;大约;近似

五十年内外

分界

起区分作用的线(如区域)

休和

(1).安定和平。《左传·襄公九年》：“若能休和，远人将至。” 汉蔡邕《协和婚赋》：“唯休和之盛代，男女得乎年齿。”《文选·王融＜三月三日曲水诗序＞》：“用能免羣生於汤火，纳百姓於休和。” 张铣注：“休和，谓祸乱已平，兵戈不用，故致之使休息和平也。”《旧唐书·玄宗纪上》：“致君亲於尧舜，济黔首於休和。”

(2).犹言平息了事。宋司马光《论皇城司巡察亲事官札子》：“有百姓杀*人，私用钱物休和。”《元典章·吏部三·投下》：“管人户朱全祜駈男朱得兴奸诱班四駈妇腊梅，在逃促获，受钱私下休和。” 元尚仲明《三夺槊》第二折：“不如告休和，伏低弱，留得性命，落得躯殻。”

一家

(1).一个家族；一户人家。常用以谓无分彼此，如家人之相亲。《管子·霸言》：“一国而两君，一国不可理；一家而两父，一家不可理也。”《淮南子·说林训》：“一家失熛，百家皆烧。” 北齐颜之推《颜氏家训·兄弟》：“夫有人民而后有夫妇，有夫妇而后有父子，有父子而后有兄弟，一家之亲，此三而已矣。”《儿女英雄传》第二八回：“一家和睦，吉事有祥。” 陈毅《乘车过雪峰》诗：“明日拉萨会亲友，汉藏一家叙别情。”

(2).指一人。《礼记·大学》：“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱。” 郑玄注：“一家、一人，谓人君也。” 汉班固《白*虎通·正论》：“明天下非一家之有，谨敬谦让之至也。”《宋史·道学传·程颢》：“天下事非一家私议，愿平气以听。”《古今小说·宋四公大闹禁魂张》：“有五个防土库的，在那里喫酒赌*钱，一家当一更。”

(3).一家学说；一个流派。《荀子·解蔽》：“一家得周道，举而用之，不蔽於成积也。”《晋书·荀崧传》：“ 向歆，汉之硕儒，犹父子各执一家，莫肯相从。” 唐刘知几《史通·采撰》：“何尝不徵求异説，採摭羣言，然后能成一家，传诸不朽。” 宋苏轼《庄子祠堂记》：“其论天下道术，自墨翟、禽滑釐、彭蒙、慎到、田駢、关尹、老聃之徒，以至於其身，皆以为一家。” 梁启超《论中国学术思想变迁之大势》第三章第二节：“ 苏张纵横之辨、髠奭稷下之谈，其论无当於宏旨，其义不主於一家。”参见“ 一家言 ”、“ 一家书 ”。

(4).古时生产活动的一个单位。三夫为一家。《管子·乘马》：“邑成而制事：四聚为一离，五离为一制，五制为一田，二田为一夫，三夫为一家，事制也。”

(5).表数量。常用于工商企业等。如：一家百货商店；一家纺织厂。