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自是游人无道骨,长生何必五千言

陈舜俞灵溪观

名句出处

出自宋代陈舜俞的《灵溪观》

全文:
灵溪流水碧潺湲,溪上清辉弟子园。
白叟荷锄春采药,黄冠敲磬夜朝元。
山中松叶堪为酒,路口桃花似有源。
自是游人无道骨,长生何必五千言

陈舜俞诗词大全

名句书法欣赏

陈舜俞自是游人无道骨,长生何必五千言书法作品欣赏
自是游人无道骨,长生何必五千言书法作品

参考注释

自是

(1) 自然是

众人见他如此无礼,自是愤愤不平

(2) 自以为是

自见者不明,自是者不彰。——《老子》

(3) 从此

游人

见“游客”

无道

暴虐,没有德政

伐无道。——《史记·陈涉世家》

长生

(1).永久存在或生存;寿命很长。《老子》:“天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。”《庄子·在宥》:“无劳女形,无摇女精,乃可以长生。” 唐 杜甫 《月》诗:“入河蟾不没,擣药兔长生。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二三三:“且莫空山听雨去,有人花底祝长生。”

(2).指道家求长生的法术。 南朝 宋 鲍照 《代淮南王》诗:“ 淮南王 ,好长生,服食鍊气读仙经。” 宋 苏轼 《过大庾岭》诗:“仙人拊我顶,结髮授长生。”

(3). 唐 宫 长生殿 的省称。 明 无名氏 《解三酲·咏马嵬事》曲:“再不见鬭草龙池春昼暖,再不见私语 长生 秋夜迢。”参见“ 长生殿 ”。

何必

反问的语气表示不必

何必去那么早

五千言

《史记·老子韩非列传》:“ 老子 迺著书上下篇,言道德之意五千餘言而去,莫知所终。”后以“五千言”为 老子 《道德经》的代称。 唐 白居易 《养拙》诗:“迢遥无所为,时窥五千言。” 宋 姜夔 《永遇乐·次韵辛克清先生》词:“五千言,老来受用,肯教造物儿戏。” 鲁迅 《集外集·<奔流>编校后记》:“ 老聃 作五千言, 释迦 有 恒河 沙数说,也还是东洋人中的‘好事之徒’也。”

陈舜俞名句,灵溪观名句

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