累洽帝王都，民物诚安阜

名句出处

出自清代乾隆的《即事》

全文：
灯事始十三，例当收燕九。
金钱买底须，烟火乐同后。
累洽帝王都，民物诚安阜。
上林及邸第，酬节介眉寿。
却廑百里外，茅檐能此否。
七日霎将过，闹热夫何有。
风每傍晚停，时哉斯亦偶。
不敢萌豫心，且慢腾䛕口。

乾隆诗词大全

参考注释

累洽

谓太平相承。《文选·班固＜东都赋＞》：“至于 永平 之际，重熙而累洽。” 张铣 注：“熙，光明也；洽，合也。言 光武 既明而 明帝 继之，故曰重熙累洽也。” 宋 文天祥 《明堂庆成恭进》诗：“中严外辨三千礼，累洽重熙四十年。” 梁启超 《变法通议·论不变法之害》：“至於二百餘年，重熙累洽，因时变制，未易缕数。”

帝王

帝国的君主或最高统治者,实行终身制和世袭制

昔人愿世世无生帝王家。——清· 黄宗羲《原君》

民物

(1).泛指人民、万物。 汉 蔡邕 《陈太丘碑》：“神化著於民物，形表图於丹青。” 宋 张孝祥 《与明守赵敷文书》：“执事以慈惠之师，有来作牧，布宣德意，使田野按堵，民物康阜。”《清史稿·世祖纪二》：“朕亲政以来，夙夜兢业，每期光昭祖德，蚤底治平，克当天心，以康民物。”

(2).民众的财物。《后汉书·翟酺传》：“帑藏单尽，民物彫伤。”《三国志·魏志·高堂隆传》：“天作淫雨， 冀州 水出，漂没民物。”

(3).犹民情、风俗。《宋书·武帝纪下》：“古之王者，巡狩省方，躬览民物，搜扬幽隐，拯灾卹患。” 宋 苏舜钦 《先公墓志铭》：“既省政，恶民物之薄。” 明 申涵光 《宿金提驿》诗：“暂宿 恆 南驛，重悲 蓟 北天。山河仍故国，民物忆初年。”

安阜

安定富足。 宋 沉遘 《上两府二书》：“幸东南偏方，安阜无事。”《元典章·圣政一·饬官吏》：“有抚字尽心，百姓安阜，钞法流通，政事卓异者，不次旌擢。”《封神演义》第二二回：“但愿八方寧息兵燹，万民安阜乐业。”《清史稿·圣祖纪二》：“朕抚驭区宇，惟以爱养苍生，俾臻安阜为念。”